大安法师:紧急关头 勿丢佛号

大安法师:紧急关头 勿丢佛号

紧急关头 勿丢佛号 碰到紧急关头能将念头放在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士,有一天到我这儿说他很惭愧。问其原因。他说今天骑着自行车回去,正好一辆货车迎面而来,..
大安法师:情与无情 同圆种智

大安法师:情与无情 同圆种智

情与无情 同圆种智众生的根机有种种的差别,佛慈悲不舍任一众生,分种种身来度脱众生。佛安住在常寂光的境界,能够普现色身,随众生的好乐示现种种形。或者示现男子身,或女人身、天龙身、梵王..
大安法师:众生恶业感召地狱境界

大安法师:众生恶业感召地狱境界

众生恶业感召地狱境界烧炙大地狱有十六小狱,周匝围绕。何故名为烧炙大地狱,尔时狱卒将诸罪人置铁城中,其城火然内外俱赤,烧炙罪人皮肉燋烂,苦痛辛酸,万毒并至,余罪未毕故使不死,故名烧炙..
大安法师:礼念观音求子法

大安法师:礼念观音求子法

礼念观音求子法王定佑求子。菩萨曰:“汝自今莫杀生命,勿食异物,勿多欲逞忿。何以故?杀生,伤天地之慈,乖长养之道。食异物,必增淫秽,或致恶疾。多欲逞忿,则戕损寿命,暴折元和,又多犯阴..
大安法师:法布施以劝修净土为最胜

大安法师:法布施以劝修净土为最胜

法布施以劝修净土为最胜有些做弘法利生、劝进行者工作的人,他常有个观念:“一天到晚这么忙,都耽误我自己念佛修行了。”如果你能建立起自他不二、众生同体的观念,能劝人往生,自己也得以往生..
大安法师:一切由心回转,这才是佛教的真理!

大安法师:一切由心回转,这才是佛教的真理!

相信大家都看过《了凡四训》,《了凡四训》第一篇就谈立命。了凡先生名袁黄,号学海,后来改号为了凡。他遇到孔先生,把他的命算得很准,哪一年干什么,哪一年干什么……然后他就以为命运已经定..
大安法师:再不修净土,真是枉得人身

大安法师:再不修净土,真是枉得人身

我们常常迷惑得只知道小得小失,而不知道大得大失。所以这里就用商人贩卖商品来比较,一个商人用一块钱投资下去,结果得到两块钱的利息,他一定很高兴,以为得到的利息很多,赚了100%的利润了。..
大安法师:极乐世界与华藏世界的关系

大安法师:极乐世界与华藏世界的关系

极乐世界与华藏世界的关系 在华藏世界海世界种里面有二十重世界,第十三层就包含娑婆世界和西方极乐世界。对照华严十玄门中的主伴圆融具德门,当以华藏世界的任一世界为主时,其他世界就为伴。..
大安法师:众生有感 弥陀即应

大安法师:众生有感 弥陀即应

众生有感 弥陀即应 念佛法门的奥妙,理则上即是感应道交。这是世间上、法界当中最深邃的心性学问,属于悟境的范围,不属于第六思维逻辑的范围。 我们至诚恳切念佛的心,即能感之机;法界存在一..
大安法师:《西方确指》持志久远、堕空邪见之恶果、学道当明心

大安法师:《西方确指》持志久远、堕空邪见之恶果、学道当明心

《西方确指》持志久远、堕空邪见之恶果、学道当明心 菩萨示陈定耑曰:“汝父子奉行我教,最为难得。但必持志久远,不得便生感应希求之念。将修行二字,正如日用间穿衣吃饭之事方可。”请看下面..
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