大安法师:如何把佛法介绍给家人

大安法师:如何把佛法介绍给家人

大安法师:如何把佛法介绍给家人问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子..
大安法师:修人天善与往生净土有何关系

大安法师:修人天善与往生净土有何关系

大安法师:修人天善与往生净土有何关系问:修人天的善,对于我们培养往生净土的福德资粮,是不是有直接的关系?大安法师答:是间接的关系,不能谈直接的关系。直接的关系就是你念这句名号。“不..
大安法师:净宗祖师思想为何各有侧重

大安法师:净宗祖师思想为何各有侧重

十三代祖师从东晋的慧远大师,唐代的善导大师,宋代的行策大师,宋、明、清到民国。应该说是和时代的背景有很深的关系。比如说,善导大师的思想,他是比较强调,从净土宗的核心——“信愿”单刀..
大安法师:受持读诵和一心称名的关系

大安法师:受持读诵和一心称名的关系

居士:上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?请问受持读诵和一心称名的关系? 法师:首先读诵大乘经典的目的是什么?是生起我们的信愿。如果你的信愿还不是太具..
大安法师:念佛必定见佛

大安法师:念佛必定见佛

居士:带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。 法师:带业往生,不管是旧业还是新业,都可以带,但对于一个净业行人相信了念佛法门之后,..
大安法师:是否只能带旧业往生

大安法师:是否只能带旧业往生

大安法师:是否只能带旧业往生居士:请问师父,弟子烦恼不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业? 大安法师:首先我们要认知到凡..
大安法师:痴呆老人往生 往生勿怕冤亲债主

大安法师:痴呆老人往生 往生勿怕冤亲债主

问:有两个疑问请解答。第一,如有老人痴呆症或失忆症的人,是否能够往生?答:这个你不要去怀疑。首先,信愿念这个名号,能够对这些痴呆症、失忆症有疗效;第二,这句名号,它是无碍光啊,是能..
大安法师:魔乡不可停!

大安法师:魔乡不可停!

大安法师:魔乡不可停!这个时代的共业就是这样恶劣,你也没有办法阻挡的时候。想想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出离心啊!感叹“归去来,魔乡不可停”啊!无量劫的轮回..
大安法师:念佛后的回向内容

大安法师:念佛后的回向内容

大安法师:念佛后的回向内容问:弟子学佛时间较短,请问在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么?大安法师答:需要回向。天亲菩萨讲五念门,其中就包括回向。回向是成..
大安法师:管教父亲、钓鱼、代布施、如你智慧、坚定欣厌

大安法师:管教父亲、钓鱼、代布施、如你智慧、坚定欣厌

问:如何坚定厌离娑婆、欣求极乐的信念? 答:这个问题提得很大,如果我也讲得很大,就空对空了。一般我们厌离娑婆,要观照这个世间的苦、空、无常、无我,包括把他人的痛苦也观照为自己的痛苦..
大安法师:拜经后有什么感悟

大安法师:拜经后有什么感悟

大安法师:拜经后有什么感悟问:请问当初是何因缘促使你对经文《华严经》等一字一拜的?拜完后有何感受,有何感悟?大安法师答:我原来觉得自己记忆力很差,根机很钝,所以我对净土五经倒是一字..
大安法师:具体达到什么程度,才能算是深信切愿

大安法师:具体达到什么程度,才能算是深信切愿

居士:在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活“穷忙活”的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能算是深信切愿?请慈悲开示。法师:深信切愿达到什么程度,它不是一个量化..
大安法师:换个莲华化生的身体

大安法师:换个莲华化生的身体

我们确实要厌离这个身体啊,没有一点值得留恋的。我们身体是这样的肮脏啊,造粪的工具啊。再精美的饮食到了我们肚子里都变成大小便了。你说说每天早晨口里都是臭啊,你不刷牙不行。一天到晚搽点..
大安法师:念佛需要持戒吗

大安法师:念佛需要持戒吗

居士:现在有的法师提倡念佛不需要持戒,并且说现在连出家师父都没有持戒的了,请问您怎么看待这个问题? 法师:这个说法是邪知邪见,大家不要去听。念佛,怎能不持戒呢?作为佛弟子,首先得要..
大安法师:是否只要至诚了教理就会透彻

大安法师:是否只要至诚了教理就会透彻

居士:印祖在一篇文钞中这样开示:“倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵,当以志心受持为本,且勿急欲洞彻其义理为事也,果能志诚之极,教理自会透彻。若先欲透彻,不从志诚持诵做,即透彻亦..
大安法师:以折摄二门令起厌欣

大安法师:以折摄二门令起厌欣

原文激扬生死凡夫令起欣厌者:以诸众生沉迷自性,甘受轮回,旷劫至今,曾无省励,故示苦乐两土,爰开折摄二门,激之扬之,俾欣俾厌。胜心既发,净业斯成。于是无苦乐中,示苦示乐。苦以折伏,乐..
大安法师:闻佛名号得大利益

大安法师:闻佛名号得大利益

凡夫众生身口意三业以造罪,轮转三界,无有穷已。是故诸佛菩萨庄严身口意三业,用治众生虚诳三业也。云何用治?众生以身见故,受三途身、卑贱身、丑陋身、八难①身、流转身。如是等众生,见阿弥..
大安法师:对净土经典的介绍(二)

大安法师:对净土经典的介绍(二)

《观无量寿经》的注疏也有很多,这里就推荐善导大师的《观经四帖疏》。《观经四帖疏》有玄义分,有序分义,有正宗分,有流通分,这四个方面。善导大师作为净土宗的第二代祖师,他在建立净土的根..
大安法师:喜欢读经而不喜欢念佛怎么办

大安法师:喜欢读经而不喜欢念佛怎么办

问:我学习佛法一年有余,一直以来虽然知道念佛的重要,但仍然喜欢读经,而不大喜欢念佛,该怎么办?大安法师答:如果你的信愿还不是太具足,可以多看点佛经,知道一些理路;但如果信心逐步增上..
大安法师:为什么念佛人多是老头老太

大安法师:为什么念佛人多是老头老太

居士:念佛人多是老头老太太,年轻学佛人往往对禅、密感兴趣,对净土法门漠然,这是什么原因? 法师:年轻人学佛,多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法,颇有好乐。加之自己稍有些文..
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