禅理故事

达真堪布：我执才是魔王波旬 什么是魔王波旬？所谓的魔王波旬就藏在我们的身上，藏在我们的相续中。所谓的我执，他就是魔王波旬，贪嗔痴慢疑等等这些烦恼都是他的眷属。我们通过学佛修行，每个人都可以改变自己的命运，可以超越因果，摆脱轮回，超出三界。超越不是我们的身要超越，是我们的心要超越，..

达真堪布：我执才是真正的魔王波旬什么是魔王波旬？所谓的魔王波旬就藏在我们的身上，藏在我们的相续中。所谓的我执，他就是魔王波旬，贪嗔痴慢疑等等这些烦恼都是他的眷属。我们通过学佛修行，每个人都可以改变自己的命运，可以超越因果，摆脱轮回，超出三界。超越不是我们的身要超越，是我们的心要超..

达真堪布：我总是生病，怎样才能让身体好起来？我总是生病，怎样才能让身体好起来？答：自己多去忏悔嘛！身体多病，这是杀业的果报；心里总是有恐惧，这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力，只是现在还没有显现。你现在显现了，也没有什么不好，这是往昔造的业，你现在通过忏悔就可以把业障忏掉。业障..

达真堪布：我们要驱赶的鬼魔在哪里？我们应该经常给饿鬼道的众生发慈悲心，把自己平时排泄的东西，包括剩饭剩菜和每天洗脸刷牙的水，洗澡水等布施给他们，这样他们才能得得到，否则就得不到。 其实，这虽然是布施、但更是圆满自己的一种方法。我们天天刷牙洗脸，水都不要浪费，发一个慈悲心，念一遍观..

达真堪布：我们现在是在白梦中吗？我们晚上睡觉时经常做些恶梦：老虎来追自己，自己眼看要被追上，绝望地等待被吃掉;敌人来追杀自己，自己拼命地奔跑，但跑不动，心中万分恐惧……突然间梦醒了，发现自己还喘着粗气，满身是汗，梦中那种紧张还没有消失。但发现是梦，心里立即就放松下来：“哦，原来是..

达真堪布：我们依靠什么利益众生现在的一些人，尤其是一些年轻人，可能觉得自己很有知识、很有学问，还能讲一些道理，将来一定能帮助、利益众生。有这样的念头或想法的时候，应该更加谨慎。善星比丘在释迦牟尼佛身边当了二十多年的侍者，能讲三藏十二部，后来却堕落恶趣，变成饿鬼。提婆达多学问高、能..

达真堪布：我们拿什么来面对可怕的死亡？虽然我们开始修行了，但是面对死亡，很多人都没有准备。极少数人也想过，也在做准备，但是没有一点把握。这个现象是非常可怕的! 当面对死亡，进入中阴身的时候，要投生转世的时候，都是非常迷茫、痛苦的。那种痛苦无法形容，无法表达。但人都是“不见棺材不落泪..

达真堪布：成就的要门——二谛双运 释迦牟尼佛成道以后，宣讲了八万四千法门，这一切法都包含在二谛（世俗谛、胜义谛）里，都是不离二谛的，同样，我们的修行也不离二谛，并且二谛是要双运的。比如，皈依有世俗谛的皈依和胜义谛的皈依，发心有世俗谛的菩提心和胜义谛的菩提心。皈依是入门，如果没有胜..

达真堪布：我们为什么受伤害？ 有些人，经常会遇到一些问题，像夫妻不和、子女不孝、工作、生意不顺、身体不好等伤害，然后就着急上火，生气抱怨……那么我们来看看，我们为什么受伤害！一、受到多病、残疾、短命、多祸殃、骨肉分离等伤害，是因为杀生：将人或动物直接或间接杀害。二、受到贫穷、少财..

《无量寿经》里面一再说明，我们要想生到西方极乐世界，一定要发菩提心。菩提心最重要的是舍己为人。佛菩萨到这个世间来，全是为了度化众生、帮助众生破迷开悟，这是真正的菩提心。佛菩萨到这个世间来，是为了度化苦难众生，那我们到这个世间来是干什么的？这个问题，你们有没有想过？我想这个问题是在..