法苑珠林卷第八十
法苑珠林卷第八十西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五(此有六部)布施部第一(此别一十一部) 述意部 悭伪部 局施部 通施部 法施部 量境部 观田部 相对部 财施部 随喜部 施福部述意部第一夫布施之业..
事汇部
法苑珠林卷第八十一
法苑珠林卷第八十一西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之二施度量境部篇六述曰。谓能施之人行有智愚。若智人行施要观前人。有益便施。无益不施。故优婆塞戒经云。若见贫穷者先语言。汝能归依三宝..
法苑珠林卷第八十二
法苑珠林卷第八十二西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之三持戒部第二(此别三部) 述意部 劝持部 引证部述意部第一窃闻。戒是人师道俗咸奉。心为业主。凡圣俱制。良由三宝所资四生同润。故经曰。..
法苑珠林卷第八十三
法苑珠林卷第八十三西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之四精进部第四(此别四部) 述意部 懈堕部 策修部 进益部述意部第一夫忍行之情犹昧。审的之旨未显。所以策堕令心不懈。是故经曰。汝等比丘。..
法苑珠林卷第八十四
法苑珠林卷第八十四西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之五禅定部第五(此别五部) 述意部 引证部 头陀部 利益部 禅定部述意部第一夫神通胜业非定不生。无漏慧根非静不发。故经曰。深修禅定得五神..
法苑珠林卷第八十五
法苑珠林卷第八十五西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五之六智慧部第六(此别三部) 述意部 引证部 慧益部述意部第一夫二种庄严慧名最胜。三品次第智曰无过。故经言。五度无智似若愚盲。所以般若胜..
法苑珠林卷第八十六
法苑珠林卷第八十六西明寺沙门释道世撰忏悔篇第八十六(此有六部) 述意部 引证部 违顺部 会意部 仪式部 洗忏部述意部第一敬惟。佛日潜晖正像浸讹。人情嶮异世序浇漓。仰别大师千有七百。众生顽瞽..
法苑珠林卷第八十七
法苑珠林卷第八十七西明寺沙门释道世撰受戒篇第八十七(此有七部) 述意部 劝持部 三归部 五戒部 八戒部 十善部 三聚部述意部第一夫三界无安。犹如火宅。拔苦与乐。必须崇戒。经喻多种。且述三五..
法苑珠林卷第八十八
法苑珠林卷第八十八西明寺沙门释道世撰受戒部第八十七之二五戒部第四(此别六部) 述意部 遮难部 受法部 戒相部 得失部 神卫部述意部第一夫世俗所尚。仁义礼智信也。含识所资。不杀盗淫妄酒也。虽..
法苑珠林卷第八十九
法苑珠林卷第八十九西明寺沙门释道世撰受戒篇第八十七十善部第六(此别五部) 述意部 忏悔部 受法部 戒相部 功能部述意部第一夫以圣道远而难希。净心近而易惑。为山基于一篑。为佛起于初念。故万..
法苑珠林卷第九十
法苑珠林卷第九十西明寺沙门释道世撰破戒篇第八十八(此有二部)述意部第一惟兹戒德本愿深重。救生利物。称斯为最。是以受之甚易。持之稍难。若非精翫护持。大果何容得证。恐差之毫氂。失之千里。..
法苑珠林卷第九十一
法苑珠林卷第九十一西明寺沙门释道世撰 受斋篇第八十九 破斋篇第九十 赏罚篇第九十一受斋篇第八十九(此有二部)述意部第一夫正法所以流布。贵在尊经。福田所以增长。功由斋戒。故舍一餐之供。福..
法苑珠林卷第九十二
法苑珠林卷第九十二西明寺沙门释道世撰利害篇第九十二(此有二部)述意部第一夫三界含识四生禀命。六情攀缘七识结业。欲火所烧贪心难满。事等驶河作同沃焦。故以尺波寸影。大力所不能驻。月御日车..
法苑珠林卷第九十三
法苑珠林卷第九十三西明寺沙门释道世撰酒肉篇第九十三(此有三部) 述意部 饮酒部 食肉部述意部第一夫酒为放逸之门。大圣知其苦本。所以远酣肆离酒缘。弃醉朋近法友。出昏门入惺境。肉是断大慈之..
法苑珠林卷第九十四
法苑珠林卷第九十四西明寺沙门释道世撰 酒肉篇第九十三 秽浊篇第九十四酒肉篇感应缘(略引一十四验) 汉洛子渊 晋沙门法遇 晋庾绍之 宋蒋小德 宋沙门竺慧炽 吴诸葛恪 周武帝 隋赵文若 唐孙回璞 唐..
法苑珠林卷第九十五
法苑珠林卷第九十五西明寺沙门释道世撰病苦篇第九十五(此有六部) 述意部 引证部 瞻病部 医疗部 安置部 敛念部述意部第一夫三界遐旷六道繁兴。莫不皆依四大相资五根成体。聚则为身。散则归空。然..
法苑珠林卷第九十六
法苑珠林卷第九十六西明寺沙门释道世撰舍身篇第九十六(此有二部)述意部第一夫色性无象触必归空。三世若假入微终散。虽复回天震地之威。会归磨灭。齐冠楚组之丽。靡救埃壤。所以形非定质众缘所聚..
法苑珠林卷第九十七
法苑珠林卷第九十七西明寺沙门释道世撰送终篇第九十七(此有四部) 述意部 舍命部 遣送部 受生部述意部第一惟四大毒器有秽斯充。六贼狂主是境皆着。无复逆流之期。唯有循环之势。至如析一毛以利天..
法苑珠林卷第九十八
法苑珠林卷第九十八西明寺沙门释道世撰法灭篇第九十八(此有九部) 述意部 五浊部 时节部 度女部 佛钵部 讹替部 破戒部 诤讼部 损法部述意部第一窃惟。正像推移教流末代。人有邪正法有讹替。或凭..
法苑珠林卷第九十九
法苑珠林卷第九十九西明寺沙门释道世撰杂要篇第九十九(此有十部) 述意部 四依部 四果部 四食部 净口部 鸣锺部 入众部 求法部 衰相部 杂行部述意部第一夫神理无声。因言辞以写意。言辞无迹。缘文..