杂阿含经卷第四十九
杂阿含经卷第四十九宋天竺三藏求那跋陀罗译（一二九四）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。时，..
阿含部
杂阿含经卷第五十
杂阿含经卷第五十宋天竺三藏求那跋陀罗译（一三二五）如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。时，有优婆夷子，受八支斋，寻即犯戒，即为鬼神所持。尔时，优婆夷即说偈言：「十四十五日，及月分..
别译杂阿含经卷第二
别译杂阿含经卷第二失译人名今附秦录初诵第二（二三）如是我闻：一时，佛在王舍城，住寒林中。尔时，佛告诸比丘：「人生寿浅，会必归终，应勤行道，净修梵行，是故汝等不应懈怠，应修善行，修于..
别译杂阿含经卷第三
别译杂阿含经卷第三失译人名今附秦录初诵第三（四三）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「昔阿修罗集诸四兵象马车步，悉皆严备斗战之具，欲诣忉利天宫，与诸天共斗..
别译杂阿含经卷第四
别译杂阿含经卷第四失译人名今附秦录初诵第四（六三）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。摩竭提国阿阇世王将领四兵来，共波斯匿王交阵大战。时，阿阇世王，韦提希子，破波斯匿王所将军众..
别译杂阿含经卷第五
别译杂阿含经卷第五失译人名今附秦录初诵第五（八四）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，有一婆罗门往诣佛所，问讯佛已，在于佛前，而说偈言：「云何戒具足，威仪不阙减？修习何等..
别译杂阿含经卷第六
别译杂阿含经卷第六失译人名今附秦录（一〇七）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时，有二天，一名小胜善闭梵，二名小胜光梵，欲来诣佛。时，婆迦梵见此二梵，即问之曰：「欲何所至？」..
别译杂阿含经卷第七
别译杂阿含经卷第七失译人名今附秦录二诵第二（一二二）尔时，世尊在王舍城迦兰陀竹林。时，彼城中有伎人主，号曰动发，往诣佛所。到佛所已，头面礼足，却坐一面，而作是言：「瞿昙！我于昔者曾..
别译杂阿含经卷第八
别译杂阿含经卷第八失译人名今附秦录（一三二）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时，有一天光色倍常，于其夜中，来诣佛所，礼佛足已，在一面坐。时，此天光甚为炽盛，普照祇洹，悉皆大..
别译杂阿含经卷第九
别译杂阿含经卷第九(丹本第九卷初准)失译人名今附秦录（一六一）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天，光色倍常，来诣佛所，身光显照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一面，而说偈言：..
别译杂阿含经卷第十
别译杂阿含经卷第十(丹本第十八卷初准)失译人名今附秦录（一九〇）如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹林。尔时，犊子梵志往诣佛所，慰问如来，在一面坐。白佛言：「世尊！我有少疑，将欲请问。..
别译杂阿含经卷第十一
别译杂阿含经卷第十一(丹本第十九卷准)失译人名今附秦录（一九九）如是我闻：一时，佛住王舍城。时有梵志，厥名优陟，来诣佛所，问讯佛已，在一面坐。即问佛言：「瞿昙！一切世界为有边耶？为无..
别译杂阿含经卷第十二
别译杂阿含经卷第十二(丹本第六卷十二张后准)失译人名今附秦录（二一四）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时有比丘尼名曰旷野，于其晨朝，着衣持鉢，入城乞食，食讫洗鉢，将欲向彼得眼..
别译杂阿含经卷第十三
别译杂阿含经卷第十三(丹本第七卷六张已后准)失译人名今附秦录（二五〇）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时有长者，请佛及僧施设大会。尔时，世尊与诸大众围绕，至彼大长者家。时彼尊..
别译杂阿含经卷第十四
别译杂阿含经卷第十四(丹本第十卷初准)失译人名今附秦录（二六九）如是我闻：一时，佛在王舍城耆尼山中。有一天女，名求迦尼娑，本是波纯提女，光色倍常，于其夜中，来诣佛所，威光晖曜，普照此..
别译杂阿含经卷第十五
别译杂阿含经卷第十五(丹本第十一卷第五张准)失译人名今附秦录（二九八）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，有一天子名曰因陀罗，光色倍常，于其夜中，来诣佛所，身光晖曜，遍照祇..
别译杂阿含经卷第十六
别译杂阿含经卷第十六(丹本第十七卷初准)失译人名今附秦录（三三〇）尔时，世尊在毗舍离猕猴陂岸大讲堂中。时有四十波利蛇迦比丘皆阿练若，着粪扫衣，尽行乞食，悉在学地，未离欲法，咸至佛所，..
增壹阿含经卷第二
增壹阿含经卷第二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译广演品第三（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「当修行一法，当广布一法；已修行一法，便有名誉，成大果报，诸善普..
增壹阿含经卷第三
增壹阿含经卷第三东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译弟子品第四（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我声闻中第一比丘，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，所谓..
增壹阿含经卷第四
增壹阿含经卷第四东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译一子品第九（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「犹如母人，心怀笃信，唯有一子，恒作是念：『云何当教，使成为人？..