大乘法苑义林章
大乘法苑义林章卷第一基撰总料简章第一总辨诸教．业．宗．体．名。于中略以五门分别。一教益有殊。二时利差别。三诠宗各异。四体性不同。五得名悬隔。第一教益有殊。复分为二。初明轮益。后辨义..
佛经经文
劝发菩提心集
劝发菩提心集卷上翻经沙门慧沼撰一明菩萨种姓相门 二明发心因缘门 三显胜负论门 四譬喻赞叹门 五劝发胜劣重广门 六立誓发愿门 七复说发心及哀愍门 八杂明修行及退不退门 九依观普贤菩萨经忏悔受..
能显中边慧日论
能显中边慧日论第一淄州大云寺苾刍慧沼撰十力五眼大圣雄为物求法无边劫八万四千妙宝藏咸契其真胜彼岸随机诠显各令鉴故号能仁为法王佛日权隐涅槃山正教随潜慧眼灭十地三贤诸圣众愍物护法释深经末..
大乘入道次第
大乘入道次第一卷沙门智周撰稽首无等善调御能拔生死苦沉溺如空性相无去来若影从形应所化实相一味妙甘露等流八万甚深法三贤永截爱流人十地长驱正路者故我归诚此三宝将显入大乘位行愿法恒朗长夜中..
八识规矩补注
八识规矩补注序八识颂凡八章。文略而义深。乃集施颂体製兼以韵。故知义彼而文从此。扩充之则唯识理事无遗矣。昔天亲虑末学心力减而不永。遂撮瑜伽之文。述三十颂。精择而从略。欲人之易入。目曰..
华严一乘教义分齐章
华严一乘教义分齐章卷第一唐大荐福寺沙门法藏述今将开释如来海印三昧一乘教义略作十门。建立一乘第一 教义摄益第二 古今立教第三 分教开宗第四 乘教开合第五 起教前后第六 决择其意第七 施设异..
华严五教止观
五教止观一乘十玄门合行叙夫五教止观也者。华严初祖帝心尊者所造。且一乘十玄门也者。第二祖至相大师所撰也。偕释于大不思议经。而始起五教。廼立十玄。是显于无阂重重因陀罗珠网之宝册。示乎圆..
华严一乘十玄门
华严一乘十玄门大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说明一乘缘起自体法界义者。不同大乘二乘缘起。但能离执常断诸过等。此宗不尔。一即一切无过不离。无法不同也。今且就此华严一部经宗。通..
华严五十要问答
锲华严五十要问答序五十要问答二册者。华严第二祖云华尊者。撮略杂华之要义。往复徵责以解其肎綮者五十余条。实可称义学之龟鉴者也。抑俨公者受称性之说于帝心大师。其製述颇多。所谓搜玄孔目十..
华严经内章门等杂孔目章
华严经内章门等杂孔目卷第一终南太一山至相寺沙门释智俨集初会十门料简一经意 天王赞佛说偈初首显教分齐义 卢舍那品一乘三乘义章 胜音菩萨偈首立转法轮章 观五海说十智文立五海章 说分文内净土..
华严经旨归
华严经旨归唐京兆西崇福寺沙门法藏述夫以。主教圆通尽虚空于尘刹。帝珠方广揽法界于毫端。无碍鎔融卢舍那之妙境。有崖斯泯普贤眼之玄鉴。浩汗微言实叵寻其旨趣。宏深法海尤罕测于宗源。今略举大..
法华义疏卷第十二
法华义疏卷第十二胡吉藏撰妙音菩萨品第二十四苦行弘经有二品，今是第二。上明闻经得益，以身命财报恩供养；今明分形六道宣通一乘。前则是功德业，今明智慧业。前多是自行，今多是明外化行。又上..
金刚三昧经论
金刚三昧经论卷中新罗国沙门元晓述无生行品论曰。菩萨观行成就之时。知自观心顺理修行。非有生心非无生心。亦非有行亦非无行。但为离增益边故假说为无生。不于有生生心。不于无生生心故。为离损..
法华经玄赞卷第八
妙法莲华经玄赞卷第八(本)沙门基撰经「诸比丘(至)深入禅定」。赞曰：上说宿因，令念退大以就小；下显今果，令知舍权以取实。文分为三：初法，次喻，后合说故。初文有二：初明今实，后释先权所由..
金刚三昧经论
金刚三昧经论卷下新罗国沙门元晓述真性空品论曰。真如之法具诸功德。与诸行德而作本性。故言真性。如是真性绝诸名相。以之故言真性空也。又此真性离相离性。离相者离妄相。离性者离真性。离妄相..
法华经玄赞卷第九
妙法莲华经玄赞卷第九(本)大慈恩寺沙门基撰提婆达多品三门分别：一来意，二释名，三解妨。来意有三：一者论解六记中第四无怨记云「与提婆达多记者，示佛世尊无怨恶故」，故此品来。二者四品赞重..
法华经玄赞卷第十
妙法莲华经玄赞卷第十(本)沙门大乘基撰随喜功德品三门分别：一来意，二释名，三解妨。来意有三：一者七品学行流通中，后六品明能行人，分四：自下第三有二品，明傍修行及正依行功德多少。此品明..
大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨
大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨卷第二(之上)终南山至相寺沙门智俨述第三会佛昇须弥顶品第九四门同前。一释名者。佛者化主。昇者上进。须弥者妙高山。顶者居胜尊上也。问何故此下四会在天说者。..
大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨
大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨卷第三(之上)终南山至相寺沙门智俨述第六他化天会十地品二十二此会初四门分别同前。一辨名者。他化自在天会从处得名也。十地品者数义以彰名也。二来意者有二。初..
大方广佛华严经疏卷第二
大方广佛华严经疏卷第二唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第四立四教者。略有四家。一梁朝光宅法师。依法华第二。立四乘教。谓临门三车。即是权教三乘。四衢等赐。即实教大乘。以临门牛车亦同羊鹿。俱..