放光般若经卷第四

放光般若经卷第四西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜问摩诃衍品第十九是时须菩提白佛言:「何等为菩萨摩诃萨大誓?世尊!云何当知菩萨趣大乘?乘是乘当至何所?谁当成是乘者?」佛告..

放光般若经卷第五

放光般若经卷第五西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜叹衍品第二十三须菩提白佛言:「唯,世尊!摩诃衍摩诃衍者,出诸天、世间人、阿须伦之上。衍与空等,如虚空,与无量无央数众生而..

放光般若经卷第六

放光般若经卷第六西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜无住品第二十八尔时三千大千刹土诸四天王与无央数亿百千诸天子皆来共会;诸释提桓因与诸无数亿百千诸天皆共来会;须炎天子上至首..

放光般若经卷第七

放光般若经卷第七西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜守行品第三十三佛告释提桓因:「若有善男子、善女人受是深般若波罗蜜,讽诵读持习行守者。拘翼!是善男子若入斗战中!终不中道损其..

放光般若经卷第八

放光般若经卷第八西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜功德品第三十九佛告释提桓因:「若有善男子、善女人教一阎浮提其中众生使立十善。于拘翼意云何,其福宁多不?」释提桓因白佛言:「..

放光般若经卷第九

放光般若经卷第九西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜照明品第四十一舍利弗白佛言:「世尊!是般若波罗蜜耶?」佛言:「是。舍利弗!」舍利弗言:「世尊!般若波罗蜜者作照明故。世尊!..

放光般若经卷第十

放光般若经卷第十西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜等品第四十五须菩提白佛言:「世尊!是般若波罗蜜无有底。」答言:「虚空无有际故。」「世尊!波罗蜜等。」答言:「诸法等故。」..

放光般若经卷第十一

放光般若经卷第十一西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜不和合品第四十八佛告须菩提:「有人乐听乐受般若波罗蜜;为法师者身体疲极不能所说;当觉魔事。」佛言:「若法师者身体安隐欲有..

放光般若经卷第十二

放光般若经卷第十二西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜随真知识品第五十三尔时须菩提白佛言:「世尊!新学菩萨云何学六波罗蜜?」佛告须菩提:「新学菩萨欲学六波罗蜜者,当与真知识..

放光般若经卷第十三

放光般若经卷第十三西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜坚固品第五十七佛告须菩提:「彼魔波旬至菩萨所言:『萨云若者与虚空等,有无之事皆空,是法及形亦复空。于空无之法初无能得,已..

放光般若经卷第十四

放光般若经卷第十四西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜问相行愿品第六十一须菩提白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,云何行空三昧、无相三昧、无愿三昧?当云何入?当云何行?..

放光般若经卷第十五

放光般若经卷第十五西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜亲近品第六十五尔时释提桓因意念言:「菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法,尚出众生之上,何况成阿耨多罗三耶三菩者?若有发意念萨云然..

放光般若经卷第十六

放光般若经卷第十六西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜沤惒品第七十尔时须菩提白佛言:「唯,世尊!菩萨摩诃萨发意以来,为几时能具足行沤惒拘舍罗乃如是?」佛告须菩提:「是菩萨摩..

放光般若经卷第十七

放光般若经卷第十七西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜教化众生品第七十四「复次,须菩提!菩萨摩诃萨以萨云然念,从初发意不离萨云若念行尸波罗蜜,意初不堕淫怒痴,亦不念淫怒痴,亦..

放光般若经卷第十八

放光般若经卷第十八西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜住二空品第七十八须菩提白佛言:「世尊!云何是法如梦、如响、如幻、如化、如热时焰、如光、如影,是诸法皆空?云何为有造处所..

放光般若经卷第十九

放光般若经卷第十九西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜无形品第八十一须菩提白佛言:「世尊!若菩萨摩诃萨于六波罗蜜、三十七品、佛十种力、四无所畏、四无碍慧、佛十八法、行十八空,..

放光般若经卷第二十

放光般若经卷第二十西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜诸法等品第八十六须菩提白佛言:「世尊!其审谛者不着不断,不审谛者亦不着不断,所有无所有无着无断,审谛不审谛俱不着不断。..

光赞经卷第二

光赞经卷第二西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜行空品第三之二贤者舍利弗白佛言:「菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜,从何所退没而生于是?」佛语舍利弗:「是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜者,从他方佛国终而..

光赞经卷第三

光赞经卷第三西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜了空品第七于是须菩提白佛言:「菩萨摩诃萨欲具足檀波罗蜜,当学般若波罗蜜。欲具足尸波罗蜜、羼波罗蜜、惟逮波罗蜜、禅波罗蜜,当学般若波罗蜜。..

光赞经卷第四

光赞经卷第四西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜行品第九于是贤者须菩提白佛言:「唯,天中天!假使菩萨摩诃萨无沤惒拘舍罗行般若波罗蜜,若行色者则为行想、行痛痒思想生死识者则为行想,若行色常..
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