不能审听

【不能审听】 p0324瑜伽七十一卷十五页云:由三因缘,不能审听。一、多寻伺故。二、多物务故。三、多诸盖缠、杂染心故。

不能引夺

【不能引夺】 p0324集异门论十三卷八页云:不能引夺者:谓由成就如是净信,一切世间若天若魔若梵若沙门若婆罗门若余众生诸天人类,皆不能引,不能夺,不能引夺,不能倾,不能等倾,不能等极倾,..

不自在行

【不自在行】 p0324如无我行中说。二解瑜伽五十五卷十四页云:不自在云何?谓众缘生无常苦相所摄诸行,离我相故。

不共无明

【不共无明】 p0324集论四卷九页云:不共无明者:谓于谛无智。二解成唯识论五卷七页云:有义,此痴名不共者:如不共佛法,唯此识有故。若尔;余识相应烦恼,此识中无,应名不共?依殊胜义,立不..

不共不定

【不共不定】 p0324因明入正理论云:言不共者:如说声常。所闻性故。常无常品,皆离此因。常无常外,余非有故。是犹豫因。此所闻性,其犹何等。如疏六卷十三页释。..

不共佛法

【不共佛法】 p0324瑜伽五十卷十六页云:又此一切所说佛法,于利他事,最为随顺。一切如来,是利他事之所显现。声闻、独觉、则不如是。是故说名不共佛法。又于如是诸佛法中,自有佛法,声闻独觉..

不净共相

【不净共相】 p0324瑜伽三十卷十六页云:云何寻思不净共相?谓若内身,外净色相,未有变坏,若在外身,不净色相,已有变坏;由在内身不净色相平等法性,相似法性,发起胜解;能自了知我净色相,..

不净自相

【不净自相】 p0324瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思自相?谓且于内身中所有秽朽不净,发起胜解;了知身中有发毛等。广说乃至脑膜小便。复于如是身中所有多不净物,摄为二界,发起胜解。所谓地..

不净所缘

【不净所缘】 p0325瑜伽二十六卷十九页云:云何不净所缘?谓略说有六种不净。一、朽秽不净。二、苦恼不净。三、下劣不净。四、观待不净。五、烦恼不净。六、速坏不净。如彼卷十九页至二十二页广..

不圆满灭

【不圆满灭】 p0325集论五卷十三页云:何等不圆满故?谓诸有学,或预流果摄、或一来果摄、或不还果摄等所有灭。

不圆满句

【不圆满句】 p0325瑜伽八十一卷二页云:不圆满句者:谓文不究竟,义不究竟。当知复由第二句故,方得圆满。如说:诸恶者莫作;诸善者奉行;善调伏自心;是诸佛圣教。若唯言诸恶;则文不究竟。若..

不死寻思

【不死寻思】 p0325瑜伽八十九卷十页云:心怀染污,攀缘自义,推托迁延,后时望得,起发意言;余如前说。是故说名不死寻思。二解瑜伽十一卷七页云:不死寻思者:谓因少年及衰老位,诸有所作,或..

不苦乐受

【不苦乐受】 p0325成唯识论五卷十四页云:领中容境相,于身于心,非逼非悦;名不苦乐受。

不异违越

【不异违越】 p0325瑜伽八十三卷十一页云:不异违越者:谓于一分,无穿穴故;不弃舍故。

不调柔性

【不调柔性】 p0325法蕴足论八卷十五页云:云何不调柔性?谓身刚强,身坚鞕,身[怡-台+龙]悷,身不明净,身不润滑,身不柔软,身无堪任,总名不调柔性。..

不和软性

【不和软性】 p0325法蕴足论八卷十五页云:云何不和软性?谓心刚强,心坚鞕,心[怡-台+龙]悷,心不明净,心不润滑,心不柔软,心无堪任,总名不和软性。..

不应理转

【不应理转】 p0325瑜伽八十九卷九页云:于所缘境,深生系缚;犹如美睡,隐翳其心。是故说名不应理转。

不离我所

【不离我所】 p0325杂集论一卷十六页云:不离我所者:谓我在色中,乃至我在识中。所以者何?彼计实我处在蕴中,遍体随行故。

不修正行

【不修正行】 p0325瑜伽八十四卷二十页云:不修正行者:于法随法行,不如意乐,正修行故。

不堪忍行

【不堪忍行】 p0325集异门论七卷七页云:云何不堪忍行?答:谓不堪忍寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触。又不堪忍他人所发能生身中辛楚猛利夺命苦受,骂辱语言。如是种类,是名不堪忍行。..
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