五相修奢摩他毗钵舍那

【五相修奢摩他毗钵舍那】 p0289摄论三卷二页云:修此诸地,云何可见?谓诸菩萨、于地地中,修奢摩他毗钵舍那,由五相修。何等为五?谓集总修、无相修、无功用修、炽盛修、无喜足修。如是五修,..

五相能为善友所作不虚

【五相能为善友所作不虚】 p0289瑜伽四十四卷七页云:若诸菩萨、具五种相,众德相应,能为善友,所作不虚。一者、于他先欲求作利益安乐。二者、于彼利益安乐,如实了知,无颠倒觉。三者、于彼善..

五相能表真实一切智者

【五相能表真实一切智者】 p0289显扬二十卷十六页云:此中有五种相,能表真实一切智者。何等为五?一者、若有出现世间一切智者;正实声名,流布世界。二者、具三十二大丈夫相。三者、成就十力。..

五相能作一切饶益之事

【五相能作一切饶益之事】 p0289瑜伽四十六卷八页云:又诸菩萨、由五种相,于诸有情、能作一切饶益之事。何等为五?一者、说授正命,以为饶益。二者、于不随顺能引义利所作事业,说授随顺,以为..

五相观察能获速疾通慧

【五相观察能获速疾通慧】 p0289瑜伽八十八卷七页云:复次应知于异生位,先于五处得善巧已,后于学位,即于如是五种处所,更以五种差别行相,审谛观察,能令获得速疾通慧。何等名为五种行相?谓..

五种爱非爱业果异熟自体

【五种爱非爱业果异熟自体】 p0289此即五趣也。瑜伽十四卷十四页云:又有五种有情所得受爱非爱业果异熟自体。谓天、人、那落迦、傍生、鬼趣。..

五种佛菩萨威力品类差别

【五种佛菩萨威力品类差别】 p0290瑜伽三十七卷一页云:又佛菩萨,如是威力品类差别、复有五种。一者、神通威力。二者、法威力。三者、俱生威力。四者、共诸声闻独觉威力。五者、不共声闻独觉威..

五根与三十七觉品法相摄

【五根与三十七觉品法相摄】 p0290瑜伽五十七卷二十二页云:问:五根、三十七觉品法,为五摄三十七?三十七摄五耶?答:三十七摄五;非五摄三十七。不摄何等?谓语业、命、喜、安、舍。如是或六..

五相思择大乘经起因缘说

【五相思择大乘经起因缘说】 p0290瑜伽七十五卷十页云:复次当知由五相故,思择大乘经起因缘说。谓为于说者,生恭敬故;起第一说。为摄众故;起第二说。为于正法,生尊重故;起第三说。为叙事故..

五事界处摄非界处摄分别

【五事界处摄非界处摄分别】 p0290瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几界处所摄?几非界处所摄?答:一切皆是界处所摄。

五事有所缘无所缘等分别

【五事有所缘无所缘等分别】 p0290瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几有所缘?几无所缘?答:相、通二种。名、无所缘。分别、正智、俱有所缘。真如、俱非二种。如有所缘,无所缘;相应、不..

五事有异熟非有异熟分别

【五事有异熟非有异熟分别】 p0290瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几是异熟?几非有异熟?答:相、通二种。名、非有异熟。分别、通二种。真如、俱非二种。正智、定非有异熟。..

五事与解脱胜处遍处分别

【五事与解脱胜处遍处分别】 p0290瑜伽七十二卷十七页云:问:依能解脱相及麁重二种缚故;立八解脱。于五事中,用谁为自性?以谁为所缘?于谁为增上?答:用世间出世间正智为自性。初及第二、于..

五种因缘愚夫执有如名自性

【五种因缘愚夫执有如名自性】 p0290瑜伽七十三卷十六页云:复次由五因缘,当知愚夫、如名,如言,于所诠事,执有自性。所以者何?谓因问言:此事用何以为自性?答言:此事、是色自性,非是色名..

五种能解甚深义理密意依处

【五种能解甚深义理密意依处】 p0290瑜伽四十七卷三页云:当知菩萨、能解甚深义理密意,亦五依处。何等为五?谓于如来所说契经,随顺甚深甚深显现空性相应缘性缘起;应知是名第一依处。于毗奈耶..

五种殊胜正加行果称赞利益

【五种殊胜正加行果称赞利益】 p0290瑜伽九十二卷十一页云:复次于其成就世间正见多闻不定住正法者,即成就此世间正见多闻得定住正法者,当知略有五种殊胜正加行果称赞利益。何等为五?谓彼第一..

五种不希奇法而名甚希奇法

【五种不希奇法而名甚希奇法】 p0291瑜伽四十六卷七页云:又诸菩萨、成就五种不希奇法;而名成就甚希奇法。何等为五?谓诸菩萨、以因利他苦,即为自己乐;是故菩萨、恒遍受行因利他苦。是名菩萨..

五随烦恼遍与一切染心相应

【五随烦恼遍与一切染心相应】 p0291成唯识论四卷二十页云:此中有义,五随烦恼,遍与一切染心相应。如集论说:惛沉、掉举、不信、懈怠、放逸、于一切染污品中,恒共相应。若离无堪任性等,染污..

五事是萨迦耶非萨迦耶分别

【五事是萨迦耶非萨迦耶分别】 p0291瑜伽七十三卷九页云:问:如是五事,几是萨迦耶?几非萨迦耶?答:相、通二种。二、是萨迦耶。一、非萨迦耶。真如、俱不可说。如萨迦耶,有及世间,当知亦尔..

五事三无漏学及彼眷属分别

【五事三无漏学及彼眷属分别】 p0291瑜伽七十二卷十五页云:问:如是五事,几是增上戒,增上戒眷属?几是增上心,增上心所行?几是增上慧,增上慧所行?答:相、是增上戒,增上戒眷属。是增上心..
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