【空】 p0785 瑜伽八十三卷十五页云:所言空者:无常,无恒,无不变易真实法故。二解 瑜伽八十三卷二十二页云:空者:谓离一切烦恼等故。三解 瑜伽八十五卷十页云:由我我所、我慢执着、及与随..

空行

【空行】 p0786 瑜伽三十四卷十四页云:复作是念:我于今者,唯有诸根,唯有境界,唯有从彼所生诸受,唯有其心,唯有假名我我所法,唯有其见,唯有假立,此中可得。除此更无若过若增。如是唯有..

空相

【空相】 p0786 辩中边论上卷一页云:颂曰:虚妄分别有。于此二都无。此中唯有空。于彼亦有此。论曰:虚妄分别有者:谓有所取能取分别。于此二都无者:谓即于此虚妄分别,永无所取能取二性。此..

空见

【空见】 p0786 瑜伽六十八卷三页云:若于诸行,观彼远离余我我所;名为空见。

空义

【空义】 p0786 瑜伽六十七卷十四页云:由二种相,显示空义。谓补特伽罗自性远离相义,及诸法自性远离相义。

空空

【空空】 p0786 辩中边论上卷八页云:能见此者,谓智能见内处等空。空智空故;说名空空。

空性

【空性】 p0786 瑜伽九十卷十八页云:当知此中于内烦恼,如实了知;有、知为有,无、知为无。是名空性。二解 杂集论二卷九页云:何故复说此名空性?一切杂染所不行故。所以者何?由缘此故,能令..

空见论

【空见论】 p0787 此有二种。一、是外道。作如是计:无有施与,无有爱养,无有祠祀,无有妙行,无有恶行,无有妙行恶行诸业异熟,无此世间,无彼世间,无父,无母,无化生有情,无有世间真阿罗..

空界想

【空界想】 p0787 瑜伽三十三卷十六页云:空界想者:谓由此想,先于自身,发起轻举柔软二胜解已;随所欲往,若于中间,有诸色聚,能为障碍;尔时便起胜解作意,于彼色中,作空胜解;能无碍往。..

空自相

【空自相】 p0787 显扬十五卷十页云:云何自相?颂曰:若于此无有,及此余所有;随二种道理,说空相无二。论曰:空自相者:非定有无。非定有者,谓于诸行中,众生自性,及法自性,毕竟无所有故..

空遍处

【空遍处】 p0787 集异门论二十卷八页云:问:空遍处定、加行云何?修观行者,由何方便,而能证入空遍处定?答:初修观者,创修观时,于此世界,取舍上空,或地上空,或树上空,或岩上空,或山..

空无边处

【空无边处】 p0787 瑜伽三十三卷十二页云:复次以于虚空起胜解故;所有青黄赤白等相应显色想,由不显现故,及厌离欲故;皆能超越。是故说言:色想出过故。由不显现超越彼想,以为因故;所有种..

所行具足

【所行具足】 p0739 显扬七卷二页云:所行具足者:谓五处非苾刍所行。何等为五?一、唱令家,二、淫女家,三、酤酒家,四、王宫,五、旃荼罗羯耻那家,及如来余所制不应行处。除此,余是所行。..

所行无碍

【所行无碍】 p0739 佛地经论二卷二页云:所行无碍者:显示世尊降伏魔怨殊胜功德。谓所行者,即色等境。此所行境,扰乱心故,障碍善故;说名魔怨。诸佛世尊,心善安定;极悦意境,亦不能乱。所..

所行圆满

【所行圆满】 p0739 瑜伽二十二卷四页云:云何名为所行圆满?谓诸苾刍,略有五种非所行处。何等为五?一、唱令家,二、淫女家,三、酤酒家,四、国王家,五、旃荼罗羯耻那家。若于如是如来所制..

所遍知事

【所遍知事】 p0739 显扬五卷三页云:所遍知事者:谓一切所知事;若诸蕴事,若内处事,若外处事,如是等。

所遍知义

【所遍知义】 p0739 显扬五卷三页云:所遍知义者:谓尽一切种如所应知,若世俗谛,若胜义谛,若功德,若过失,若诸缘,若三世,若起住坏相,若如病等,若苦集,若真如实际法性,若广,若略,若..

所遍知法

【所遍知法】 p0739 大毗婆沙论三十四卷六页云:此中所遍知法谓五取蕴者:问:依何遍知,而作是说?为智遍知?为断遍知?设尔;何失。若依智遍知说;则应说一切法为所遍知。何故但说五取蕴是?..

所依不成

【所依不成】 p0739 因明入正理论云:虚空实有,德所依故;对无空论,所依不成。如疏六卷七页释。

所依住色

【所依住色】 p0739 显扬五卷八页云:所依住色,谓风轮乃至大地。
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