至那仆底国
【至那仆底国】 p0632西域记四卷五页云：至那仆底国，周二千余里。国大都城，周十四五里。稼穑滋茂，果木稀疏，编户安业，国用丰赡，气序温暑，风俗怯弱。学综真俗，信兼袤正。伽蓝十所，天嗣八..
法相辞典
伏他神通
【伏他神通】 p0632世亲释八卷六页云：伏他神通者：谓能映蔽一切神通。
伏他宗记
【伏他宗记】 p0632瑜伽九十四卷一页云：若于彼问，作如是记；诸计苦乐自作他作俱作俱非无因而生，于一切处，由触生受；何用妄计自他作等。若触因受，现不可得；更求余因，可为巧妙。然触因受，..
伏醉象处
【伏醉象处】 p0632西域记九卷七页云：宫城北门外有窣堵波。是提婆达多，与未生怨王，共为亲友，乃放护财醉象，欲害如来。如来指端出五师子，醉象于此驯伏而前。..
伏鬼窣堵波
【伏鬼窣堵波】 p0632西域记七卷十页云：阿避陀羯刺拿伽蓝东南行百余里，南渡殑伽河，至摩诃婆罗邑，并婆罗门种，不遵佛法。然见沙门，先访学业，知其强识，方深礼敬。殑伽河北，有那逻延天祠，..
舌
【舌】 p0632瑜伽一卷八页云：舌，谓四大种所造，舌识所依，净色。无见有对。此出其体。又、三卷十五页云：能除饥羸，数发言论，表彰呼召；故名为舌。此释其名。..
舌根
【舌根】 p0633集论一卷三页云：何等舌根？谓四大种所造，舌识所依清净色。二解 五蕴论一页云：云何舌根？谓味为境，清净故。三解 广五蕴论一页云：云何舌根？谓以味为境，净色为性。谓于舌上，..
舌界
【舌界】 p0633品类足论二卷十三页云：舌界云何？谓舌，于味已正当尝，及彼同分。
舌处
【舌处】 p0633品类足论二卷十四页云：舌处云何？谓舌，是味已正当能尝，及彼同分。
舌识
【舌识】 p0633集论一卷十二页云：何等舌识？谓依舌，缘味，了别为性。二解 品类足论一卷二页云：舌识云何？谓诊舌根，各了别味。
舌识界
【舌识界】 p0633品类足论二卷十三页云：舌识界云何？谓舌及味为缘，生舌识。如是舌为增上，味为所缘，于舌所识味，诸已正当了别，及彼同分。..
舌识所缘
【舌识所缘】 p0633瑜伽一卷八页云：彼所缘者：谓味。无见有对。
舌识自性
【舌识自性】 p0633瑜伽一卷八页云：云何舌识自性？谓依舌，了别味。
舌识所依
【舌识所依】 p0633瑜伽一卷八页云：彼所依者：俱有依，谓舌。等无间依，谓意。种子依，谓一切种子阿赖耶识。
次第
【次第】 p0633瑜伽十三卷二十页云：云何次第？谓六种次第。一、流转次第，二、成所作次第，三、宣说次第，四、生起次第，五、现观次第，六、等至次第。二解 瑜伽五十六卷三页云：问：依何分位..
次第差别有多种
【次第差别有多种】 p0633瑜伽五十二卷十四页云：又此次第差别多种。或有流转次第。谓无明缘行，广说乃至生缘老死。或有还灭次第。谓无明灭故行灭，乃至生灭故老死灭。或有在家出家行住次第。谓..
任
【任】 p0633杂集论十一卷十页云：任者：谓缘此境如理作意。由此作意，依所多闻，无倒思惟所闻义相，任持心故。
任持信
【任持信】 p0633瑜伽九十九卷十九页云：深信有犯，当不爱果；深信无犯，当来爱果。当知如是名任持信。
任持界
【任持界】 p0633瑜伽九十六卷十页云：若已获得；由蚊虻等所有灾害，顺精进障，不能令转。名任持界。此约在家说。又云：种种淋漏所生众苦，发勤精进所生众苦，界相违等所生众苦，不能败坏；名任..
任持缘起
【任持缘起】 p0633分别缘起初胜法门经十二页云：二者，说有任持缘起。谓缘四食，诸根大种，安住增长。