二十二种愚痴及十一种粗重

【二十二种愚痴及十一种粗重】 p0048瑜伽七十八卷四页云:世尊!于此诸地,有几愚痴,有几麁重,为所对治?善男子!此诸地中,有二十二种愚痴,十一种麁重,为所对治。谓于初地,有二愚痴。一者..

二十八种补特伽罗品类差别

【二十八种补特伽罗品类差别】 p0048瑜伽二十六卷一页云:补特伽罗品类差别,有二十八种。云何二十八?谓钝根者、利根者、贪增上者、瞋增上者、痴增上者、慢增上者、寻思增上者、得平等者、薄尘..

二十二根四静虑四无色分别

【二十二根四静虑四无色分别】 p0048瑜伽五十七卷八页云:问:初静虑地。几根可得?答:十八。第二静虑地,亦尔。问:第三静虑地,几根可得?答:十七。问:第四静虑地,几根可得?答:十六。问..

二十二根有异熟无异熟分别

【二十二根有异熟无异熟分别】 p0048俱舍论三卷十一页云:二十二根中,几有异熟,几无异熟?颂曰:忧定有异熟。前八后三无。意余受信等,一一皆通二。论曰:如前所诤忧根,当知定有异熟。依唯越..

二十二根几能证得何沙门果

【二十二根几能证得何沙门果】 p0048俱舍论三卷十五页云:二十二根,几能证得何沙门果?颂曰:九得边二果,七八九中二,十一阿罗汉。依一容有说。论曰:边、谓预流,阿罗汉果。于沙门果,居初后..

二种缘起及愚二缘起所有过失

【二种缘起及愚二缘起所有过失】 p0048摄论一卷八页云:又若略说,有二缘起。一者、分别自性缘起,二者、分别爱非爱缘起。此中依止阿赖耶识,诸法生起;是名分别自性缘起。以能分别种种自性为缘..

二十随烦恼与十烦恼俱不俱起

【二十随烦恼与十烦恼俱不俱起】 p0049成唯识论六卷二十一页云:中二、大八、十烦恼俱。小十、定非见疑俱起。此相麁动,彼审细故。忿等五法,容慢痴俱。非贪恚并。是瞋分故。悭、痴、慢俱。非贪..

二十一种想俱行修诸觉支差别

【二十一种想俱行修诸觉支差别】 p0049瑜伽九十八卷十五页云:复次二十一种想俱行修诸觉支者,当知略由二因缘故。一、据相应俱行义,二、据无间俱行义。无常等想俱行修,乃至死想俱行修者,据相..

二十二根未至地与根本地分别

【二十二根未至地与根本地分别】 p0049瑜伽五十七卷八页云:问:未至地,几可得?答:十一。问:若未至地有喜根者,何故不如初静虑地,建立喜耶?答:由于彼地,喜可动故。问:喜于彼有,何教为..

二十随烦恼与八识俱不俱起分别

【二十随烦恼与八识俱不俱起分别】 p0049成唯识论六卷二十一页云:此唯染故,非第八俱。第七识中,唯有大八。取舍差别,如上应知。第六识俱,容有一切。小十麁猛,五识中无。中大相通,五识容有..

二法能令有情入谛现观或根成熟

【二法能令有情入谛现观或根成熟】 p0049瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,能令有情,内正作意,外闻他音,二因缘故;于现法中,入谛现观。或令当来诸根成熟。一、于因所生法,正通达因。二、于..

二法心善解脱诸阿罗汉内自所证

【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,心善解脱诸阿罗汉,内自所证。一者、于现法中,苦因永尽;二者、由此为先,当来世苦,毕竟不生。..

二种于如来所称扬赞叹甚希奇法

【二种于如来所称扬赞叹甚希奇法】 p0049瑜伽七十四卷十一页云:复有二种于如来所称扬赞叹甚希奇法。一、令赞叹者、纯行自利,生无量福。二、于远离一切所求诸如来所,而作饶益。谓于如来所,如..

二转依果具不思议善常安乐诸德

【二转依果具不思议善常安乐诸德】 p0049成唯识论十卷十四页云:此转依果,又不思议。超过寻思言议道故。微妙甚深,自内证故。非诸世间喻所喻故。此又是善。白法性故。清净法界,远离生灭,极安..

二门二时二地所有诸欲能障三种等持

【二门二时二地所有诸欲能障三种等持】 p0050瑜伽九十卷九页云:复次勤修定者,略由二门二时二地所有诸欲,于所引发三种等持,能为障碍。为欲断除如是障碍,正勤修习五种对治。当知此中先所受用..

七有

【七有】 p0050瑜伽十卷一页云:问:依何义故建立七有?所谓那落迦傍生饿鬼人天有、业有、中有。答:依三种所作故。一、能引有。谓一。二、趣有有。谓一。三、受用果有。谓五。..

七宝

【七宝】 p0050世亲释十卷十一页云:言七宝者:一、金。二、银。三、琉璃。四、牟娑洛宝。五、遏湿摩揭婆宝。举此应知即举末啰羯多等宝。六、赤真珠宝。此赤真珠,赤虫中出。一切宝中,最为殊胜..

七地

【七地】 p0050瑜伽四十九卷一页云:如前所说十三住中,应知随彼建立七地。前之六种,唯菩萨地。第七一种,菩萨、如来、杂立为地。何等为七?一、种姓地,二、胜解行地,三、净胜意乐地,四、行..

七慢

【七慢】 p0050集论四卷十页云:慢者:即七慢。谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者:谓于下劣,计己为胜;或于不相似,计己相似;心举为性。过慢者:谓于相似,计己为胜;或..

七财

【七财】 p0050集异门论十六卷十三页云:七财者:云何为七?一者、信财,二者、戒财,三者、惭财,四者、愧财,五者、闻财,六者、舍财,七者、慧财。云何信财?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟..
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