如来十号
【如来十号】 p0576瑜伽三十八卷三页云：又诸如来、略有十种功德名号随念功德。何等为十？谓薄伽梵、号为如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫调御士、天人师、佛、薄伽梵。言无..
法相辞典
如来双迹
【如来双迹】 p0577西域记八卷四页云：窣堵波侧、不远，精舍中有大石。如来所履，双迹犹存。其长尺有八寸，广余六寸。左右迹俱有轮相，十指皆带花文。鱼形映起，光明时照。昔者如来将取寂灭，北..
如理分别
【如理分别】 p0577世亲释四卷十八页云：如理分别者：谓正法中诸佛弟子闻正法类为因分别。
如理宣说
【如理宣说】 p0577瑜伽四十卷九页云：又诸菩萨、为诸有情如理宣说。谓于乐行恶行有情，为欲令断诸恶行故；以相应文句助伴随顺清亮有用相称应顺常委分资粮法而为宣说。或复方便善巧宣说。如于乐..
如理而语
【如理而语】 p0577瑜伽七十一卷十二页云：理有三种。谓有求请，如法求请，如量求请，方为宣说，如法为说，有义利说。
如理问记
【如理问记】 p0577瑜伽八十八卷十六页云：复次由五种相，于诸行中，如理问记。何等为五？一、自性故，二、流转还灭根本故，三、还灭故，四、流转故，五、流转还灭方便故。自性故者：当知色等五..
如理加行
【如理加行】 p0577瑜伽二十八卷五页云：云何如理加行？谓如其教，无倒修行。如是修行，能生正见。
如理所引
【如理所引】 p0577瑜伽一卷十一页云：如理所引者：谓不增益非真实有，如四颠倒。谓于无常，常倒；于苦，乐倒；于不净，净倒；于无我，我倒。亦不损减诸真实有，如诸邪见。谓无施与等诸邪见行。..
如此差别
【如此差别】 p0577瑜伽八十六卷十五页云：如此差别者：谓于诸行流转杂染清净因缘及清净体，不如实知；生喜乐等及趋走等、种种差别。..
如法乞求
【如法乞求】 p0577瑜伽七十卷二页云：云何名为如法乞求？谓如所应求，如所从求，而乞求故。云何名为如所应求？谓不矫诈而有所求，亦不绮说而有所求，亦不现相而有所求，亦不抑逼而有所求，亦不..
如所有性
【如所有性】 p0578如事边际性中说。二解 集论七卷三页云：如所有性者：谓四圣谛、十六行相、真如、一切行无常、一切行苦、一切法无我、涅槃寂静、空、无愿、无相。..
如所知义
【如所知义】 p0577显扬五卷二页云：如所知义者：即于杂染清净法中，真如实性。是名如所知义。此复七种。谓流转真如。乃至正行真如。..
如是四义
【如是四义】 p0577佛地经论一卷二页云：如是总言，依四义转。一、依譬喩，二、依教诲，三、依问答，四、依许可。依譬喩者：如有说言：如是富贵如毗沙门。依教诲者：如有说言：汝当如是读诵经论..
如意思择
【如意思择】 p0578无性释八卷二十一页云：如意思择者：谓智现前，随所思惟，一切如意。如令地等，变成金等。是故说名如意思择。此思择声，意说其智。..
如量而语
【如量而语】 p0578瑜伽七十一卷十二页云：由三种相，当知如量。一、不乱不杂而有所说。二、圆满文句，宣说诸法。三、凡所宣说，言词不重。谓不重说所有言词。若诸语言，无用非义，尚不少说；何..
如时而语
【如时而语】 p0578瑜伽七十二卷十二页云：时、有三种。一者、乐闻；非不乐闻。不乐闻者：谓如有一、或饥，或渇，或身疲倦，或风热等之所逼恼。是名初时。二者、安住如法威仪；非非威仪。或复有..
如名自性
【如名自性】 p0578瑜伽七十三卷十七页云：复次一切愚夫、于诸相中，名言所缚故；当知如名如言，于所诠事，妄执自性。问：何缘故知于诸相中、名言所缚？答：由理教故。云何由理？谓若离名言；于..
如法利养
【如法利养】 p0578瑜伽九十九卷二十页云：若物、可令清净受用；此物，名为如法利养。
如法所得
【如法所得】 p0578瑜伽九十九卷二十页云：若物、不依邪命非法方便，获得；此物名为如法所得。
如理作意
【如理作意】 p0578法蕴足论一卷二十二页云：云何名为如理作意？谓从善士，闻正法已；内自庆慰，欢喜踊跃，奇哉世尊，能说如是深妙正法。佛所说苦，实为真苦；佛所说集，实为真集；佛所说灭，实..