七止诤法
【七止诤法】 p0060集异门论十七卷十一页云：七止诤法者：云何为七？答：现前毗柰耶，二、忆念毗柰耶，三、不痴毗柰耶，四、求彼自性毗柰耶，五、取多人语毗柰耶，六、取自言持毗柰耶，七、如草..
法相辞典
七断灭论
【七断灭论】 p0060大毗婆沙论二百卷二十一页云：七断灭论者：一、作是念：此我、有色，麁四大种所造为性。死后断灭，毕竟无有。齐此，名为我正断灭。彼见此生受胎为初，死时为后；便作是念。我..
七非妙法
【七非妙法】 p0060集异门论十七卷一页云：七非妙法者：云何为七？答：一、不信，二、无惭，三、无愧，四、懈怠，五、失念，六、不定，七、恶慧。云何不信？答：诸不信、不信性、不现前信性、不..
七觉支次第
【七觉支次第】 p0061大毗婆沙论九十六卷十页云：问：何故七觉支中，先说念觉支，乃至后说舍觉支耶？答：随顺文词巧妙次第法故。复次随顺说者受者轻便次第法故。尊者妙音作如是说：已见谛者。忆..
七补特伽罗
【七补特伽罗】 p0061集异门论十六页十一页云：七补特伽罗者：云何为七？答：一、随信行补特伽罗，二、随法行补特伽罗，三、信胜解补特伽罗，四、见至补特伽罗，五、身证补特伽罗，六、慧解脱补..
七无过失事
【七无过失事】 p0061集异门论十七卷十页云：七无过失事者：云何为七？具寿当知；有圣弟子，于如来所，修植净信，根生安住；不为沙门或婆罗门或天魔梵或余世间，如法引夺。是名第一无过失事。复..
七种颠倒行
【七种颠倒行】 p0061显扬一卷十八页云：复有七种颠倒行。一、邪解行，二、不解行，三、非解非不解行，四、执邪解行，五、彼因依处行，六、彼怖生行，七、任运起行。邪解行者：所谓萨迦耶见、边..
七事无实体
【七事无实体】 p0061显扬十八卷五页云：非实有七事者：谓七种事，无有实体。一、表色，二、形色，三、影像，四、响音，五、触处造色，六、律仪色，七、不律仪色。..
七种大乘性
【七种大乘性】 p0061杂集论十一卷三页云：由与七种大性相应，故名大乘。何等名为七种大性？一、境大性。以菩萨道，缘百千等无量诸经广大教法为境界故。二、行大性。正行一切自利利他广大行故。..
七种摄受事
【七种摄受事】 p0061瑜伽二卷十七页云：云何七种摄受事？一、自父母事，二、妻子事，三、奴婢仆使事，四、朋友官僚兄弟眷属事，五、田宅邸肆事，六、福业事及方便作业事，七、库藏事。..
七种补特伽罗
【七种补特伽罗】 p0061瑜伽十四卷二十一页云：又由根故，果故，解脱故；建立七种补特伽罗。于向道中，依钝根利根故；建立随--信随--法行。于果道中，即此二种，名信解脱。见到。定障解脱，非烦..
七种诸行住因
【七种诸行住因】 p0062瑜伽六十六卷三页云：何等为七？一、生是诸行住因。由诸行生，方得有住；无有无生而有住者。二、命根。三、食。四、心自在通。由彼势力，增诸寿行，或住一劫，或住劫余。..
七种魔惑品力
【七种魔惑品力】 p0062瑜伽十四卷二十二页云：又有七种魔惑品力。一、憎嫉圣教；二、现行能往恶趣恶行；三、乐习不顾自妙好障法；四、乐习不顾他诽毁障法；五、于善不善，有罪无罪，若劣若胜，..
七种忍清净相
【七种忍清净相】 p0062瑜伽七十八卷十一页云：若诸菩萨，于自所有业果异熟。深生依信。一切所有不饶益事，现在前时，不生愤发；亦不反骂、不瞋、不打、不恐、不弄。不以种种不饶益事，反相加害..
七种戒清净相
【七种戒清净相】 p0062瑜伽七十八卷十一页云：又诸菩萨，能善了知制立律仪，一切学处，能善了知出离所犯，具常尸罗，坚固尸罗，常作尸罗，常转尸罗，受学一切所有学处。是名七种戒清净相。..
七种施清净相
【七种施清净相】 p0062瑜伽七十八卷十一页云：别说一切波罗蜜多清净相者，亦有七种。何等为七？谓诸菩萨如我所说七种布施清净之相，随顺修行。一者、由施物清净，行清净施。二者、由戒清净，行..
七种慧清净相
【七种慧清净相】 p0062瑜伽七十八卷十二页云：若诸菩萨，远离增益损减二边，行于中道；是名为慧。由此慧故；如实了知解脱门义。谓空、无愿、无相三解脱门。如实了知有自性义。谓遍计所执，若依..
七种分别二边
【七种分别二边】 p0062辩中边论下卷十四页云：复有七种分别二边。何等为七？谓分别有，分别非有，各为一边。彼执实有补特伽罗；以为坏灭，立空性故。或于无我，分别为无为。离如是二边，分别说..
七种难识了别
【七种难识了别】 p0062杂集论三卷四页云：七种难识了别者：一、不可知了别器了别。谓一切时无分别行相故。二、种种行相了别。谓一法一行。有种种相。此难建立。是故微细。三、俱有了别。谓一时..
七种真如作意
【七种真如作意】 p0062显扬三卷八页云：论曰：真如作意相者：谓缘七种遍满真如作意。广说如经。一、流转真如作意。谓已见谛诸菩萨，以增上法行善修治作意，于染净法时，思惟诸行无始世来流转实..