八道支次第

【八道支次第】 p0081 大毗婆沙论九十六卷十一页云:问:何故八道支中,先说正见支,乃至后说正定支耶?答:随顺文词巧妙次第法故。复次随顺说者受者轻便次第法故。尊者妙音作如是说:求见谛者..

八大那落迦

【八大那落迦】 p0081 瑜伽四卷二页云:何等为八?一、等活。二、黑绳。三、众合。四、号叫。五、大号叫。六、烧热。七、极烧热。八、无间。此诸大那落迦处,广十千逾缮那。又如彼论四卷六页至..

八寒那落迦

【八寒那落迦】 p0082瑜伽四卷二页云:此外复有八寒那落迦处。何等为八?一、疱那落迦。二、疱裂那落迦。三、喝哳詀那落迦。四、郝郝凡那落迦。五、虎虎凡那落迦。六、青莲那落迦。七、红莲那落..

八处男为女缚

【八处男为女缚】 p0082瑜伽五十七卷十五页云:问:依何根处,说如是言:由八处所,男为女缚?谓舞、歌、笑、睇、美颜、妙触、祇奉、成礼。答:依男女二根,于游戏时,由四处缚。于受用时,亦由..

八种补特伽罗

【八种补特伽罗】 p0082 瑜伽二十九卷二十页云:云何八种补特伽罗?一、有堪能者。二、无堪能者。三、善知方便者。四、不善知方便者。五、有无间修者。六、无无间修者。七、已串修习者。八、未..

八种生胜解处

【八种生胜解处】 p0082瑜伽四十二卷十一页云:云何八种生胜解处?一、三宝功德处。二、真实义处。三、诸佛菩萨大神力处。四、因处。五、果处。六、应得义处。七、自于彼义得方便处。八、一切所..

八种清净说句

【八种清净说句】 p0082 瑜伽八十五卷二十页云:复次有八种清净说句。何等为八?谓由超过见慢故;名二种超过意清净说句。由断彼因相故;名除相清净说句。由断彼执着故;名寂静清净说句。由断彼..

八种差别增益

【八种差别增益】 p0082 瑜伽八十卷二页云:何等名为差别增益?谓由后后展转八相。一者、即于彼事执常增益。二者、执无常增益。三者、执常增益为所依止,执我增益。四者、执无常增益为所依止,..

八种变异因缘

【八种变异因缘】 p0082瑜伽三十四卷三页云:云何八种变异因缘?一、积时贮畜。二、他所损害。三、受用亏损。四、时节变异。五、火所焚烧。六、水所漂烂。七、风所鼓燥。八、异缘会遇。积时贮畜..

八种观察诸受

【八种观察诸受】 p0083瑜伽五十三卷十八页云:观察差别者:一切如来应正等觉,出现世间;皆于诸受,起八种观。谓受有几种?谁为受集?谁是受灭?谁是受集趣行?谁是受灭趣行?谁是受爱味?谁是..

八苦所显三苦

【八苦所显三苦】 p0083瑜伽二十七卷十九页云:谓由生等异门,唯显了苦苦。由此五取蕴苦,亦显了所余坏苦行苦。所以者何?如五取蕴,具摄三受;如是能与如前所说苦苦为器。当知此中亦即具有前所..

八苦略摄为六

【八苦略摄为六】 p0083杂集论六卷二页云:如是八种,略摄为六。谓逼迫苦、转变苦、合会苦、别离苦、所希不果苦、麁重苦。如是六种,广开为八。转变苦中,分三种故。若六,若八,平等平等。..

八万四千心行

【八万四千心行】 p0083佛地经论六卷十三页云:云何八万四千心行?谓诸有情八万四千诸垢尘劳心行差别。此能障碍八万四千波罗蜜多陀罗尼门三摩地等。如贤劫经,广说其相。所谓最初修习行法波罗蜜..

八因恭敬听法

【八因恭敬听法】 p0083瑜伽八十二卷二页云:八因者:一、佛法易得;乃至为旃荼罗等而开示故。二、易可修学。行、住、坐、卧、皆得修故。三、引发义利。谓能引发增上生果,决定胜果故。四、初善..

八因大悲异悲

【八因大悲异悲】 p0083俱舍论二十七卷四页云:此与悲异,由八种因。一、由自性。无痴、无瞋、自性异故。二、由行相。三、苦、一苦、行相异故。三、由所缘。三界、一界、所缘异故。四、由依地。..

八十九沙门果

【八十九沙门果】 p0083俱舍论二十四卷十六页云:何谓沙门性?此果体是何?果位差别,总有几种?颂曰:净道沙门性,有为无为果,此有八十九。解脱道及灭。论曰:诸无漏道,是沙门性。怀此道者,..

八智证得空理

【八智证得空理】 p0083显扬十五卷二十页云:云何证得如是空理?谓由八种智。何等为八?颂曰:法住、求自心、住自心、除缚、怖、无二、染净,证得真空理。论曰:一、法住智。谓依素怛缆等,安立..

八智各有四种

【八智各有四种】 p0083大毗婆沙论一百六卷十页云:复次法智,有四种。一、于法初知,故名法智。二、于法现知,故名法智。三、于法实知,故名法智。四、于法出离知,名法智。比类智,亦有四种。..

八苦与三苦相摄

【八苦与三苦相摄】 p0084瑜伽五十五卷十四页云:复次如经言:生苦,乃至略摄五取蕴苦。如是诸苦相,几苦苦摄?谓初五。几坏苦摄?谓中二。几行苦摄?谓后一。复次初七,苦苦摄。彼所对治净妙烦..

八苦相显三苦性

【八苦相显三苦性】 p0084瑜伽六十七卷十四页云:问:如佛世尊,以八种相,分别苦谛。所谓生苦,老苦,广说乃至总略五取蕴苦。此中几相,显苦苦性?几相,显坏苦性?几相,显行苦性?答:前五,..
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