二种道不同分
【二种道不同分】 p0035瑜伽九十卷十五页云：略有二种道不同分。一、自性不同分，二、行相不同分。若趣苦集行，若趣苦灭行，是名自性不同分。当知初一，能趣杂染；第二、能趣清净。是名此中不同..
佛学词典
二种界差别性
【二种界差别性】 p0035瑜伽九十六卷十页云：复次于诸界中，略有二种界差别性。云何为二？一者、他类差别性，二者、自类差别性。他类差别性者：谓眼界异，色界异，眼识界异，如是乃至意识界异。..
二种识火所依
【二种识火所依】 p0035瑜伽九十六卷二十四页云：有二识火炽然所依。一、微细爱，二、麁名色。欲色二界，爱所生识，名色为依。爱若止息；乃至寿量，其识相续随转而住。若无色界爱所生识。但缘其..
二种无数大劫
【二种无数大劫】 p0035瑜伽四十八卷二十一页云：当知此中略有二种无数大劫。一者、日、夜、月、半月等，算数方便，时无量故；亦说名为无数大劫。二者、大劫算数方便，超过一切算数之量，亦说名..
二种补特伽罗
【二种补特伽罗】 p0035瑜伽九十一卷九页云：复次略有二种补特伽罗。一者、不能密护根门，二者、善能密护根门。云何名为不能密护根门补特伽罗？谓如有一，于诸境界，不能如理作意思惟。于可爱色..
二种世俗梵志
【二种世俗梵志】 p0035瑜伽九十二卷五页云：复次略有二种世俗梵志，实非福田；怀增上慢，自谓福田；自称我是真实福田。当知成就非实福田性及相故，不应供养。一者、从他所得利养恭敬现前，猛利..
二法能息斗争
【二法能息斗争】 p0035瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，令居一处同梵行者，未生违诤，遮令不生；其已生者，速令止息，无鬥、无讼、无诤、无竞。一者、展转互起慈心，二者、平等受用财法。..
二法能越众苦
【二法能越众苦】 p0035瑜伽十三卷二十四页云：又有二法，能越众苦。谓能超越诸恶趣苦，及能超越生死大苦。一者、深见现法当来诸过患故；远离恶行。二者、心常安定，精勤修习菩提分法。..
二法速令心住
【二法速令心住】 p0035瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，速令心住，得三摩地，清净梵行。一者、忆持久远所作所说增上力故；若有所犯；如法悔除。若无所犯；便生欢喜，昼夜随学，嘗无懈废。二者..
二因恭敬听法
【二因恭敬听法】 p0035瑜伽八十二卷一页云：二因者：谓善建立一切法故。善建立者：离诸过故：具大义故。又为说者听者所设劬劳，有胜果故。若不尔者；能说能听，徒废己业，虚设功劳，应无有果。..
二因悟入无常
【二因悟入无常】 p0035显扬十四卷二十三页云：论曰：于无常性，如实智入；由二种因。一、由念住，二、由缘起。由念住故；于诸境界；系心令住。由缘起故；达彼法性。如经中说，见集起法，于身念..
二因起于常执
【二因起于常执】 p0035显扬十四卷二十三页云：论曰：由二种因，起于常执。一、由不如理作意，二、由忆念前际等事。由前际等事，相似相续转故；于余世间，亦计常住。..
二因果无有退
【二因果无有退】 p0035显扬二十卷二页云：又由二种因故，果无有退。谓若未永害烦恼种子；证阿罗汉，不应道理故。若已永害烦恼种子；即应烦恼必定不生。种因无故。..
二缘舍菩萨戒
【二缘舍菩萨戒】 p0036瑜伽四十卷十九页云：略由二缘，舍诸菩萨净戒律仪。一者，弃舍无上正等菩提大愿；二者，现行上品缠，犯他胜处法。..
二缘现见诸佛
【二缘现见诸佛】 p0036瑜伽四十七卷二十四页云：又诸菩萨，住此住中，由二因缘，现见诸佛。或由听闻菩萨藏说，或由内心发起胜解，信有十方种种异名诸世界中，种种异名诸佛如来。由麁净信俱行之..
二十二种发愤
【二十二种发愤】 p0036瑜伽二卷十七页云：云何二十二种发愤？一、伪斗，二、伪称，三、伪函，四、邪业方便，五、拒鬥，六、轻调，七、违反，八、诤讼，九、骂詈，十、忿怒，十一、诃责，十二、..
二十二相观察
【二十二相观察】 p0036瑜伽二十卷十三页云：为令如是诸随烦恼，不现行故；为练心故，为调心故；彼作是思；我应当证心自在性，定自在性。于四处所，以二十二相，应善观察。谓自誓受下劣形相威仪..
二十二根作业
【二十二根作业】 p0036瑜伽五十七卷七页云：问：眼根作何等业？答：于诸色境，已见、今见、当见、为业。如是耳根、乃至意根、所有作业，如应当知。问：男根、女根、作何等业？答：父母妻子亲戚..
二十二根建立
【二十二根建立】 p0036瑜伽五十七卷五页云：云何建立二十二根？谓能取境增上义故建立六根。安立家族相续不断增上义故；建立二根。为活性命事业方便增上义故；建立一根。受用业果增上义故；建立..
二十四种粗重
【二十四种粗重】 p0037杂集论十卷十二页云：云何名一切麁重？略说有二十四种。谓一切遍行戏论麁重、领受麁重、烦恼麁重、业麁重、异熟麁重、烦恼障麁、重业障麁重、异熟障麁重、盖麁重、寻思麁..