入王宫门戒制意

亦名:突入王宫戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)突入王宫戒八十一。王者自在,情多奢纵,染乐不期,义须观捡。今此比丘辄便突入,既相逼斥,彼此怀愧,深非所宜。又王宫艳逸,动乱凡心,..

入王宫门戒犯缘

亦名:突入王宫戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、刹利王,二、与夫人同一处,三、王未藏宝,四、入门限。犯。亦希犯耳。”行宗记释云:“犯缘。第二,夫人同处,单王不犯。亦希犯者,..

入王宫门戒缘起

亦名:突入王宫戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,末利夫人供佛奉信,劝王信乐,听诸比丘入宫无障。迦留陀夷到时入宫,夫人拂床失衣形露。比丘举过白佛,因诃制戒。”(含注戒本卷中·三..

入王宫门戒开缘

亦名:突入王宫戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,若有奏白,被请唤;若命梵难缘,并开。”(含注戒本卷中·三一·三)

入王众法

子题:二家、法轮、力轮行事钞·导俗化方篇:“僧祇,若入王众,不得誉毁军阵射术。应云刹利种是上姓,如来应供正遍知,常在二家生,诸出家人,于法力二轮中,赖力轮护故,得以自安。又不得形相..

入众堂法

子题:应自卑下如拭尘巾行事钞·诸杂要行篇:“众中杂事。入众堂法,先须户外豫安静心。律云,应以五法:一、以慈心。由僧通凡圣,行涉粗细,通须慈敬,名重法尊人。二、应自卑下,如拭尘巾。推..

两舌语戒制意

亦名:离间语戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)两舌语戒三。夫同住和合,义无乖别。专构(构)私屏,传彼此语。致令僧诤无由得灭。坏乱至甚,何得不制?”(戒疏记卷一三·二九·四)..

两舌语戒犯相

亦名:两舌戒犯相、离间语戒犯相行事钞·随戒释相篇:“律云,两舌者,彼此[斗@斫]乱令他破也。僧祇,以恶法告言,某甲说汝是。无有上中下法,欲令他离向己。若彼离不离,皆堕。多论,说己更说..

两舌语戒犯缘

亦名:离间语戒犯缘戒本疏·九十单提法:“六缘成犯:一、是比丘,二、说鄙事,三、屏两传,四、作离间意,五、言了,六、闻知。”(戒疏记卷一三·二九·一四)..

两舌语戒缘起

亦名:离间语戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群传他彼此语,令众[斗@斫]诤,不能除灭。比丘以过白佛。便引野干[斗@斫]乱二兽,况复于人?便诃责已,而制此戒。”(含注戒本卷中·二..

和尚德腊

亦名:得戒和尚德腊、羯磨阿阇梨德腊、教授阿阇梨德腊、尊证阿阇梨德腊子题:九夏和尚受戒得罪、二种阇梨五夏已上、五夏为受大戒作证人及作威仪师、威仪师、七夏已去得作羯磨阇梨、羯磨阇梨、五..

和尚有四种

子题:与法不与食、与食不与法、法食俱与、法食俱不与、苦住、乐住行事钞·师资相摄篇:“和尚有四种,与法不与食,应住;与食不与法,不应住;法食俱与,应住;法食俱不与,不应住,不问若昼若..

和尚阇梨二师行德

亦名:二师行德行事钞·师资相摄篇:“律中二师行德三种:一、简年十岁已上,二、须具智慧,三、能勤教授弟子。有七种共行法,更相摄养,如和尚法中。”资持记释云:“列德中,律中因制依止,有..

咒诅

亦名:咒咀济缘记释云:“初咒音周又,字声俱误;如文,字须从示,声宜音粥。检今字书,祝字正是咒诅;祝通咒粥二音,谓祭祀祝赞;应是后改,疏依古韵。诅字从言;有从口者,字音俱别。为遮文字..

咒愿受食

子题:受食前咒愿、嚫讫下食行事钞·讣请设则篇:“四分律中,受糗,然后咒愿,今此方不行。五分,于余方不为清净者,亦不行之。今依辨意长者子经,受食前咒愿。四分又云:‘若为利故施,此利必..

咒愿应随机

行事钞·讣请设则篇:“四分,若檀越欲闻布施,应叹布施;欲闻檀越法,为叹檀越法;乃至欲闻说过去父祖,应为叹父祖;乃至赞佛法僧亦尔。僧祇云,上座应知,前人所施,当为应时咒愿;若不能,次..

咒愿法式

子题:亡人施福咒愿、生子设福咒愿、凡竖、鼎食、亡人偈、生子偈、新舍咒愿、估客咒愿、取妇咒愿、娶妇咒愿、出家人布施咒愿行事钞·讣请设则篇:“比世流布,竞饰华辞,言过其实。凡竖[袖-禾+..

咒愿当解时宜

亦名:摩诃罗咒愿不解时宜子题:后世摩诃罗行事钞·讣请设则篇:“杂宝藏。舍利弗次为上座,以施主诸庆大集故,食已行水,对长者咒愿言:‘今日良时得好宝(报),财利乐事一切集;踊跃欢喜心悦..

唱等供已然后食

子题:等供、等得行事钞·讣请设则篇:“四分,得食便食,为俗讥责;佛令唱等得已,然后食。僧祇,唱等供,若时欲过,随下随食,无罪。十诵,云等供。五分,尼请处未唱,随意食,口口提;下众吉..

问一切去上座白

亦名:问上座白子题:一切去长老、阎浮提最上座、上座答白羯磨疏·集法缘成篇:“问上座白者。此一切去,阎浮高座,百六十腊。年德俱富,众所归仰,故先问之。非和不忍也。”济缘记释云:“问上..
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