香积寺

(一)位于广东省博罗县西。隋代所建,唐代曾扩建。苏轼游香积寺诗引:“寺去县七里,三山犬牙,夹道皆美田,麦禾甚茂,寺下溪水,可作碓磨。”(二)位于江苏泗州(即今江苏宿迁)西之古寺名。创建..

香积佛

又作香台佛。为住于上方众香世界之佛名。香,系离秽之名,即宣散芬芳馥馨,指理中无上戒定慧之香;积,系聚集之义,即积聚诸功德。维摩诘所说经卷下香积佛品中,提及上方世界过四十二恒河沙佛土..

香积饭

又作香饭。指众香国香积佛之香饭。维摩诘所说经香积佛品(大一四·五五二中):“于是香积如来以众香盛满香饭,与化菩萨。” p4017 ..

香阇梨

北周僧。籍贯、生卒年皆不详。梁初驻锡益州(四川灌县)青城山飞赴寺,欣然有终老之志。时习俗每至三月三日,必往青城山游赏,多将酒肉共相酣乐。香阇梨每前往劝喻,然不能断。一年,香阇梨预饮..

香药

其义有三:(一)即香物与药之并称,指普通之五香、五药。(二)以香药一词,统称五宝、五香、五药、五谷等二十种物。(三)或将上举二十种物调合为一,称为香药,为密教灌顶所常用者。 p4018 ..

香严

(一)佛经中天子、童子之名。维摩诘所说经卷下(大一四·五五二上):“有诸天子,皆号香严。”楞严经卷五载,香严童子白佛言(大一九·一二五下):“见诸比丘,烧沉水香,香气寂然来入鼻中,我..

香严上树

禅宗公案名。依无门关第五则(大四八·二九三下):“香严和尚云:‘如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不踏树。树下有人,问西来意。不对即违他所问,若对又丧身失命。正恁么时,作么生对?’”..

香严寺

位于河南邓县西北之白崖山中。原为唐代一行、虎茵二师所草创。后一行示寂于长安,肃宗亲往送葬,山中突然飘香,经月余不止,遂定寺名为香严寺。其后,六祖慧能之法嗣南阳慧忠驻锡于此,其时称香..

香严原梦

禅宗公案名。原梦,占梦、解梦之意。沩山灵祐禅师一日午睡梦醒,乃以所梦询其二弟子仰山慧寂、香严智闲。仰山遂持一盆水与手巾前来,香严则奉上一杯茶水,沩山评之曰(大五一·二六五下):“二..

香严桂

(1631~1708)清初临济宗僧。浙江嘉兴人,俗姓陈。十一岁,投礼本县之精严寺清隐房尔廉,习瑜伽教。二十六岁,就圆墓山剖受戒。三十岁,礼古隐庵一藏,参密云圆悟之家风。四十一岁,游嘉兴普明..

香严击竹

禅宗公案名。即香严智闲得悟之因缘。据景德传灯录卷十一载,智闲往依沩山灵祐,祐知其为法器,欲激发之,一日谓之曰(大五一·二八三下):“吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未出胞胎未..

香炉

又作火炉、薰炉。焚香之器皿,为大乘比丘十八物之一,亦为佛前与佛坛之三具足、五具足之一。一般备置者为置香炉(又称为居香炉),最常见于印度古代之雕刻遗迹;持于手上者为柄香炉;用于跨越,..

枳吒山

梵名Krtāgiri,巴利名 Kitāgiri。又作鸡吒山。意译为黑山。为中印度迦尸国(巴Kāsi)之聚落名。南传中部经典七十之枳吒山邑经(巴Kitāgiri-suttanta)即以此地发生之故事为内容,谓此地住有..

枳橘易土集

凡二十六卷。日本慧晃(1656~1737)撰。系收集出现于诸经律论中之梵语,以日语五十音之顺序排列,一一加以译解。其书名,取江南之“橘”移往江北而变种为“枳”之譬喻,以表示梵汉对译之意。全..

柰氏

梵名āmra。音译作庵罗。庵罗为树名,此言柰氏者,即庵罗女。又作庵婆女、庵树女。为佛世时维耶离国一梵志所收养之女子;以此女由庵罗树所生,故称为庵罗女。(参阅“庵婆罗婆利”5258) p3848 ..

毗尼日用录

全一卷。又作毗尼日用。明代性祇着。收于卍续藏第一○六册。系采择华严经净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成。“毗尼”为律(梵vinaya)之旧音译,新译毗奈耶。“毗尼日用”即指日常应遵守之戒..

毗尼讨要

凡三卷(或六卷)。唐朝道世撰。又称四分律讨要。收于卍续藏第七十册。内容解释四分律,并旁通诸部律,参酌检讨律藏之精要。自序云(卍续七○·一○四下):“上三十五章,通戒僧尼,时有异同,..

毗布罗山

毗布罗,梵名 Vipula,巴利名 Vepulla。又作毗富罗山、毗浮罗山、鞞浮罗山。意译广博胁山、广普山、方山或大山。为中印度摩揭陀国王舍城五山之一。杂阿含经卷四十九谓,王舍城之诸山以毗布罗山..

毗目智仙

梵名Vimoksaprajā-rsi。六世纪初顷,北印度乌苌国人,系释迦族之后裔。勤学三藏,尤善论藏。北魏时,与瞿昙流支来华,并于邺城金华寺共译回诤论、业成就论、转法轮经论、宝髻菩萨四法经论、三..

毗佛略

梵语vaipulya。又作鞞佛略、裴佛略、毗富罗。意为方广、广大、广博、广破、广解、广普、无比等。又称大方广、大方等。为九分教之一,十二分教(十二部经)之一。指佛之言教中,语正而言多者,或..
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