舍利容器

盛装舍利之器皿。又作舍利瓶、舍利壶、骨壶。舍利,梵语?arīra,巴利语 sarīra;瓶,梵语kumbha,巴利语同。多以金属、石器、陶器、木材等制造,形状不一。据长阿含卷四游行经所载,佛涅槃后..

舍利塔

安置佛陀舍利之塔婆,或安置一般遗骨之塔。又作舍利浮图、骨塔。佛陀涅槃后,由香姓婆罗门将佛舍利分为八份,分与迦毗罗卫等八国请回起塔供养。其后,阿育王并建立八万四千塔以供养佛舍利,于法..

舍利会

全称舍利供养会。即供养佛舍利,赞叹其功德之法会。又称舍利忏法。印度自古即崇敬舍利并行供养。据长阿含卷四游行经载,佛陀涅槃后,大众以香花、伎乐等供养其全身舍利。又大品般若经卷十法称品..

舍利礼文

指礼赞佛陀舍利及佛愿众生得脱的平等大智之赞文。如诸回向清规式卷五所举(大八一·六八六下):“一心顶礼,万德圆满,释迦如来,身心舍利,本地发心,法界塔婆,我等礼敬,以我现身,入我我入..

舍那大戒

即梵网经所说之大乘菩萨戒,因系卢舍那佛所说之戒法,故称舍那大戒。内容涵盖持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法,作为禁戒以持守之。(参阅“菩萨戒”5216) p3503 ..

舍脂

梵名?acī 或 ?aci 或 ?acikā,巴利名 Sujā 或 Sujātā。又作舍之、舍支、释脂、设芝、设支、娑呬迦。意译净量、妙安。乃帝释天之妃,阿修罗之女。据杂阿含经卷四十载,舍脂为帝释天之第一天..

舍摩

(一)梵语 ?ama。意译寂静。据四分律卷十二载,柳、舍摩、罗婆醯他等树皆属枝种。然舍摩究竟为何种植物则不详,或系菩提树之别名。据智首之四分律疏卷九坏生种戒条载,舍摩为菩提树,罗婆醘陀为..

舍摩利

梵语 ?ālmali或 ?almal, ?almalī, ?ālmalī, ?ālmalin。又作舍摩、舍摩梨、舍婆利、奢摩罗(梵 ?almala)。意译作木棉,俗称班枝花。学名Bombox heptaphyllum。乃高达十二、三公尺之落叶大..

舍卫国

舍卫,梵名?rāvastī,巴利名 Sāvatthī。为中印度古王国名。又作舍婆提国、室罗伐国、尸罗跋提国、舍啰婆悉帝国。意译闻物、闻者、无物不有、多有、丰德、好道。又以此城多出名人,多产胜物..

舍弥村

梵名Syāmagrāma,巴利名 Sāmagāma。即释迦族之村。又作舍摩迦子聚落、缅祇优婆塞林。某次,世尊居住于此村中,获悉裸形外道之师尼乾子(巴NiganthaNātaputta)之死讯,乃讲说舍弥村经(巴 ..

舍罗

(一)梵语sāra。即百舌鸟之雄鸟,能说人语。据玄应音义卷二十一载,舍罗,乃百舌鸟之雄鸟;若称舍利(梵sārīkā),则为雌鸟。(参阅“舍利”3495)(二)梵语?alākā。意译筹。即以竹、木、铜..

芝苑遗编

凡三卷。又作芝园遗编。北宋僧元照撰,道询编集。收于卍续藏第一○五册。内容包括卷上之戒体章、持犯体章、大小乘论等六篇,卷中之授大乘菩萨戒仪、诫沙弥文等五篇,卷下之为蒋枢密开讲要义、南..

芝峰

(1901~?)民国浙江永嘉人,俗名石鸣珂。字象贤、无言。民国十二年(1923),初入汉口佛教会讲习所,毕业后转入武昌佛学院,与大醒、法舫、法尊等四人被称为太虚门下四大金刚。专研唯识、天台..

花山信胜

(1898~)日本佛教学学者。毕业于东京大学文学部印度哲学科。曾任东京大学教授。著有圣德太子御制法华义疏?研究、胜鬘经义疏の上宫王撰に关する研究、原本校注汉和对照往生要集、日本佛教、万..

花林窟

梵名 Kareri-kutikā,巴利名同。又作迦梨隶、迦利罗石室、迦利啰窟、俱利窟。系给孤独长者所献僧园(祇园精舍)中的建筑物之一。窟前植有迦利树,故又称为迦利树窟。释尊曾居于此。巴利文长部..

花偈

又作贯花。指经文中之偈颂。盖一般经典之散文比喻为散花,对于贯穿经文之偈颂则比喻为贯花。于禅林中,特指达磨之传法偈,亦即一花五叶之偈。景德传灯录卷三(大五一·二一九下):“可曰:‘请..

花园大学

位于日本京都市。属临济宗。为妙心寺派教学财团所经营之宗立大学。创于明治四年(1871),修业年限六年,后二年为高等部。昭和九年(1934)改为三年制,二十四年改制为花园大学,所设佛教学部有..

花箭

密教在修敬爱法时所用供物之一。即于坛上置箭,以射厌离憎恶之心。此乃古来秘传之法,异说众多。一般传说,花箭以苏芳制造,长约四十公分。诸仪轨禀承录卷一则谓以莲茎为箭。 据金刚顶瑜伽护摩..

芬陀利华

梵语 pundarīka,巴利语同。又作奔荼利迦化、分荼利花、分陀利花。意译白莲华。属白色睡莲之一,又为五种莲华之一。据大日经疏卷十五载,此花雪白如银,光亮夺目,甚香甚大,多生于阿耨达池,..

芬皇寺

位于韩国庆尚北道庆州市九黄洞。又作芬葟寺、芬篁寺。创建于新罗善德女王三年(634)。十二年,慈藏律师来唐请得大藏经四百余函归住于此。元晓晚年在该寺编集华严经疏,未完成即示寂,遂葬于此..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录