僧泥沙者伛
为十二头陀行之一。指常坐不卧行，即昼夜不卧。系泥沙者佉（梵naisadika，巴nesajjika 之音译）之误传。［正法眼藏行持上］（参阅“十二头陀行”346） p5736 ..
佛学词典
僧炎伽陀尼
梵语sajyamagatāni。僧炎，逆守之义；伽陀尼，令不生之义。若预先守护未犯之罪而不使生起，称为菩萨僧炎伽陀尼。［文殊师利问经卷上］ p5736 ..
僧物
梵语 sājghika，巴利语同。即属于僧尼团体之一切物资。又作僧祇物、僧伽物。除个人之私有物三衣一钵外，施予个人之衣物，乃至房屋、土地等皆为共有财产，均与僧团经济有关。以离欲修行为宗旨之..
僧旻
(一)（467～527）南朝梁代僧。吴郡富春（浙江富阳）人，俗姓孙。与法云、智藏被誉称梁三大法师。七岁出家，入住虎丘西山寺，从僧回受五经。年十三，随僧回住建业白马寺，后移南京庄严寺，师事昙..
僧柔
（431～494）南齐僧。丹阳（安徽当涂）人，俗姓陶。少孤家贫，九岁入道。师事弘称法师，修禅习戒，深究大小乘诸经典，尤善成实论。年甫弱冠，便登讲席。初住剡白山灵鹫寺，有终焉之志；后应文宣..
僧祇
(一)梵语asajkhya。阿僧祇之略称。意译无数、无央数。印度数目之一，指极大、不可数之数目。（参阅“阿僧祇”3666）(二)梵语 sājghika。意译众、数。如僧祇律、僧祇物等。 p5737 ..
僧祇户
北魏僧官所辖之民户，约设于北魏皇兴末年至延兴年间（约470～475）。乃因沙门统（佛教统制官）昙曜之奏请，而与佛图户同时设置者。与佛图户构成北魏寺院经济之组成部分。 僧祇户每年以谷物六十..
僧祇支
梵语 sajkaksikā，巴利语 savkacchā,savkacchika。为五衣之一。意译掩腋衣、掩腋衬衣、覆腋衣、覆肩衣。又作僧脚崎迦、僧竭支、僧迦支、僧却崎、僧脚崎、僧脚差。略称祇支，或竭支。在印度僧..
僧迦僧泥
为十二头陀行之一。即一日一食。系伊迦僧泥（梵aikāsanika，巴 ekāsanika之音译）之误传。［正法眼藏行持上］（参阅“十二头陀行”346） p5738 ..
僧徒
指出家之徒众。徒，有二义：(一)众之义，故僧徒为众多僧侣之义，与“僧众”一语同义。(二)弟子之义，即相对于师而言，故称徒。［大唐西域记卷一］ p5738 ..
僧朗
(一)南北朝时代僧。京兆人。生卒年不详。幼即游访问道，初随佛图澄（232～348）习戒，后兼学般若。曾于泰山西北之金舆谷昆仑山建精含，门下弟子百余人；其教团以戒律严格著称，且为当时北地佛教..
僧祐
（445～518）南朝梁代僧。江苏江宁人，俗姓俞。幼入建初寺礼拜，欢喜乐道，不肯返家。父母怜其志，许出家，遂师事僧范。年十四，至定林寺师事法献，受具足戒后，又随从法颖深究律部。未久，应竟..
僧邕
（543～631）隋唐时代僧。山西介休人，俗姓郭。少入乡庠习业，能通经史。年十三，从僧稠禅师出家，承指授禅法，数日即通，乃往林虑山（河南林县西）修习。隋开皇初年，与魏州信行禅师共语，大悦..
僧副
（464～524）南齐僧。又称道副。山西太原人，俗姓王。性好定静，遇菩提达磨，遂出家。据传达磨勘验弟子们各得其教法之皮、肉、骨、髓时，僧副仅得皮。齐建武年间南游，止于钟山定林下寺，梁武帝..
僧堂
指禅林中僧众日常修禅起卧之堂舍。又称云堂、坐堂、选佛堂、圣僧堂、枯木堂。禅宗七堂伽蓝之一。即凡于禅刹挂搭者，悉依戒腊而安排位次，举凡坐禅，起卧、饮食，皆于此堂，系兼有古代僧房及食堂..
僧堂清规
凡五卷。日僧瑞方面山撰。全称洞上僧堂清规现行法钞。论述曹洞宗僧堂清众之行法规矩。系以永平、莹山之清规为蓝本，并参酌古规，一一严密考证，恳切记述禅林之威仪。瑞方后又撰考订三卷、拾遗一..
僧敏
南朝梁代僧。又作僧愍。广陵（江苏江都）人。生卒年不详。尝住建业寺。因道士顾欢作夷夏论，贬抑佛教，师乃作戎华论、折顾道士夷夏论以驳斥其妄。又昭明太子撰“解二谛义”，令诸臣、名僧咨论，..
僧渊
(一)（414～481）北魏僧。颍川（河南许昌临颍）人，俗姓赵。出家后游学于徐州，依白塔寺僧嵩学成实论及阿毗达磨，深得奥旨，且誉闻远近。当时隐士刘因之并舍所住之宅，作为精舍。弟子有昙度、慧..
僧众
即指僧，乃梵语、汉语并举之语。又称众僧。僧，为僧伽（梵sajgha）之略称，意译为众。即多数之比丘和合为一团体。（参阅“僧伽”5718） p5741 ..
僧统
北魏所设以统监全国僧尼事务之僧官。又称沙门统、道人统、都统、昭玄统。大宋僧史略卷中载，姚兴（393～416 在位）初立僧官，称僧正。北魏皇始年间（396～397），赵郡沙门法果被征为沙门统。复..