伊罗婆那龙象王
伊罗婆那，梵名 Airāvana，巴利名 Erāvana，又作堙罗婆那、爱啰博拏、烟罗槃那、伊那钵那、蔼罗筏拏、伊罗满。意译持水者、守地子、持地子。乃因陀罗天所乘御之白象王，系由乳海搅拌而生之十..
佛学词典
伊罗树
伊罗，梵语 elā。属襄荷科。产于南印度，外观略似苇，有根茎，叶细长如剑，叶脉与主脉平行，花呈冠状，白色带紫，果实为长椭圆形之蒴果，表皮有横线，种子灰色，富香气，与郁金、生姜共为药用..
伊兰树
伊兰，梵语eranda。又作伊那拔罗树。意译为极臭木。属蓖麻类，有恶臭，与栴檀之香气适反，其种子可提炼蓖麻油。经论中多以伊兰比喻烦恼，而以栴檀之妙香此喻菩提。印度古谚：“国无智者，少智亦..
伐折罗
梵名 Vajra。乃药师十二神将之一。又作跋折罗、跛折罗、拔折鲁、和耆罗。意译金刚。主领夜叉众，守护佛法，为夜叉神王之上首。关于其形像，有诸多异说，据净琉璃净土标载，其色青，眼赤，驾[少/..
伐那婆斯
梵名Vanavāsin。又作伐那波斯、拔纳拔西、伐罗婆斯。为十六罗汉中之第十四。即与眷属同住于可住山中，护持正法，饶益有情之圣者。据唐代禅月大师贯休所画之像，其趺坐岩窟内，衣盖肩，隐两手，..
伐里沙
梵名Vārsya。又作伐里娑、筏里沙。古代印度六派哲学中数论学派部主之名。意译作雨。成唯识论述记卷一末（大四三·二五二中）：“十八部中部主者，名伐里沙。此翻为雨，雨时生故，即以为名。其..
伐其沙拉
巴利名 Vācissara。锡兰之学僧。十二世纪后半叶，于锡兰王波洛卡摩婆诃一世（巴 Parakkamabāhu I）时代，为长老舍利弗（巴 Sāriputta）之门下，以注释家驰名。生平事迹不详，但据小王统史（..
伐阇罗弗多罗
梵名Vajra-putra。为十六罗汉中之第八。又作伐阇那弗多、伐阇罗佛陀罗、阇罗弗多罗、拔杂哩逋答喇。意译金刚子。即与其眷属千百阿罗汉共住于钵剌拏洲，护持正法，饶益有情之圣者。据中阿含卷八..
伐腊毗国
伐腊毗，梵名Valabhī。位于南印度之古国名。又称跋腊毗国、北罗罗国。约当今卡提瓦半岛（Kāthiāwār）。依据大唐西域记卷十一载，此国周围六千余里，国都周围三十余里，居人殷盛，家室富饶，..
伏钵
又作覆钵。乃指塔顶上如倒覆之钵的部分，系由印度半球状塔身之建筑演变而来。（参阅“相轮”3911） p2164
休屠
指僧侣，或佛陀。又作浮屠。汉书霍去病传：“收休屠祭天金人。”此处之休屠即指僧侣。魏略西夷传：“哀帝元寿元年，博士弟子景宪，受大月氏王使伊存口传休屠经。”此处之休屠系指佛陀。“休屠经..
休静
(一)唐代僧。生卒年不详。居于京兆华严寺。为洞山良价之法嗣。因后唐庄宗之召请，而大振曹洞宗。敕谥“宝智大师”。［祖堂集卷八、景德传灯录卷十七］ (二)（1520～1604）韩国李朝时代僧。平安..
休粮
指修行僧于行脚途中所有之路银，及亲旧法缘所赠之物。景德传灯录卷十四药山惟俨章（大五一·三一二上）：“汝却须归去，汝若归乡，我示汝个休粮方。” p2163 ..
伏忍
乃五忍之第一。伏，隐伏之义；忍，安忍、忍可之义。即地前三贤之人未得无漏智，不能证果，但修习观解，以有漏之胜智制伏烦恼，称为伏忍。可分为上、中、下三品：(一)下品，十住位。先起十信，超..
伏虎寺
位于四川西南峨嵋山之伏虎山麓。距报国寺西一公里处。宋绍兴年间，由行脚僧心安开建。初名神龙堂，后因附近常有虎患，而建尊胜幢以镇压，遂更名伏虎寺（一说因寺之后山，山形似蹲虎而得名）。明..
伏虎禅师
(一)梁代僧。佚名。梁武帝时，居于拾宝岩，每隔十日则坐禅入定，身心寂静。间或绝粮半月，然精神反显怡然安适。夜行山中，虎皆逃避。武帝闻之，赐号伏虎禅师。后莫知所终。 (二)宋初僧。名志逢..
伏淫经
全一卷。西晋法炬译。此即中阿含行欲经。内容记述给孤独长者分别说明求财与受用之胜劣不同。此处之“淫”，非指色欲，而指非法求财，荡然无礼者。 p2164 ..
伏道
又作能伏道。指制伏惑障现行之有漏、无漏道力。此伏道通有漏、无漏二道，及加行、根本、后得三智。其中，有漏道由修习欣上厌下之六行观以伏惑；无漏道以无分别智断除与定、法、爱俱起之所知障时..
伏断
指伏惑与断惑。制伏所起之惑，而使之一时不起，称为伏惑；断绝惑种，而使之毕竟不生，称为断惑。有漏道之对治仅能伏惑，依无漏道方得断惑。（参阅“伏道”2164） p2164 ..
光帝头
禅宗公案名。指后唐庄宗（同光帝）对兴化存奖禅师引幞头脚，而得禅师示悟之一段对话。幞头，系头巾一类物。景德传灯录卷十二（大五一·二九五中）：“庄宗一日谓师曰：‘朕收大梁，得一颗无价明..