卢遮那
(一)梵名Vairocana。为佛之报身或法身。又作毗卢遮那、卢舍那、流舍那、净满。各宗说法不一。如华严宗以卢舍那乃毗卢舍那之略称，为报身佛，乃华严经所说莲华藏世界之教主。另如天台宗则以毗卢..
佛学词典
弥陀本愿
指阿弥陀佛所立之誓愿。阿弥陀佛在往昔为法藏比丘时，立下誓愿救度一切众生，待成就是愿，方得成佛；此誓愿计有四十八项。另有以第十八愿，称为弥陀本愿，或弥陀名愿；谓无论何人称念其名号，皆..
弥陀利剑
谓弥陀之圣号犹如利剑，可以斩除众罪。盖因称念圣号，则心清净，不再造业，故有此说。般舟赞（大四七·四四八下）：“利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。” p6418 ..
弥陀供
又称阿弥陀护摩。为追荐及回向而行供养阿弥陀佛之修法。 p6418
弥陀头
化主之一。于禅林，多担任劝化读诵阿弥陀经之职。现今丛林已不存此职。禅苑清规卷四（卍续一一一·四四八下）：“华严头、般若头、经头、弥陀头，并是外劝檀越，增长福田。” p6418 ..
弥帝丽尸利
梵名 Mitra?rī。罽宾国人。被认为系贤劫出现之第七佛之圣者。又称弥妒路刀利、沙帝贝尸利、弥帝[(匕/矢)*(人/一/米)]刀利。生时手有网缦，后与僧伽罗刹同上生兜率，师事弥勒，继婆须蜜之后成佛..
弥迦
梵名Mekā。为佛世时之牧牛女。佛陀初成道时，来献乳糜。大宝积经卷十一（大一一·六一中）：“有弥迦女，名善荫，构千头牛而取其乳。（中略）菩萨受善荫弥迦女乳糜服食。”［慧琳音义卷十二］ ..
弥勒三尊
指以弥勒佛居中，法音轮菩萨居左，大妙相菩萨居右之三尊佛像。据唐代金刚智译之吽迦陀野仪轨卷中载，作随心曼荼罗，中央为弥勒，两侧各为法音轮与大妙相，四方则有四大天王。 p6419 ..
弥勒下生成佛经
全一卷。弥勒六部经之一。唐代义净译。收于大正藏第十四册。本经与鸠摩罗什译出之弥勒下生成佛经（又作弥勒下生经、弥勒受决经）皆为竺法护所译弥勒下生经之同本异译。又与罗什译本相较，本经具..
弥勒下生经
全一卷。弥勒三部经之一，六部经之一。又称观弥勒菩萨下生经、观弥勒下生经、弥勒成佛经、弥勒当来下生经、下生经。西晋竺法护译。收于大正藏第十四册。古来说弥勒下生之诸经中，本经为最受重视..
弥勒上生经
全一卷。弥勒三部经之一，六部经之一。全称观弥勒菩萨上生兜率天经。又称弥勒菩萨般涅槃经、观弥勒上生经、观弥勒经、上生经。刘宋沮渠京声译。收于大正藏第十四册。为弥勒经典中最晚成立之作品..
弥勒上生经疏
凡二卷。唐代窥基（632～682）撰。又作观弥勒上生经疏、弥勒上生经瑞应疏、观弥勒上生兜率天经赞。收于大正藏第三十八册。本书为沮渠京声所译观弥勒菩萨上生兜率天经之注释书。而原经为弥勒净土..
弥勒大成佛经
全一卷。弥勒三部经之一，六部经之一。略称弥勒成佛经。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十四册。本经在弥勒经中具有最完整之型态，内容亦最丰，故冠以“大”字。内容记述佛陀因舍利弗之问，在摩伽..
弥勒六部经
又称弥勒菩萨六部经。指叙述弥勒菩萨上生兜率天，及自兜率天下生阎浮提成佛时，其国土、时节、种族、出家、成道、转法轮等事之六部经典。皆收于大正藏第十四册。六部为：(一)观弥勒上生经，沮渠..
弥勒寺
位于韩国全罗北道益山郡金马面。七世纪初，百济武王（600～640）所创建，又称王兴寺。一说始建于武王之父法王时，初名王兴寺，于武王时完成，改称弥勒寺。 据朝鲜禅教史载，武王及王妃，行幸师..
弥勒来时经
全一卷。弥勒六部经之一。译于东晋。译者不详。收于大正藏第十四册。与竺法护所译十七纸之下生经（已佚）、鸠摩罗什译之下生经为同本异译。本经之说法中肯，尤以最初及最后之叙述方式异于其他诸..
弥勒受决经
全一卷。弥勒六部经之一。姚秦鸠摩罗什译。又称弥勒下生成佛经、弥勒成佛经、下生成佛经、当下成佛经、弥勒当来成佛经、弥勒下生经。收于大正藏第十四册。说弥勒自兜率天下生阎浮提成佛之事。［..
弥勒信仰
指以弥勒菩萨为信奉对象之宗教信仰。在印度，早期即有此信仰，如增一阿含经卷四十五、贤劫经卷七佛兴立品等，皆以弥勒为未来出现之第一佛。阿毗昙八犍度论卷二十七，亦载当来弥勒成佛之事。又据..
弥勒净土
指欲界六天中第四之兜率天。其内院常为补处菩萨所生之处，当来下生弥勒佛即生于此，故以之为弥勒净土。弥勒上生经中载有此净土诸相，以劝众生发愿往生彼国。（参阅“弥勒菩萨”6424） p6423 ..
弥勒净土变
即依观弥勒菩萨上生兜率天经所造之弥勒净土兜率天宫相之图画或雕刻。又称弥勒净土图、弥勒天宫观、兜率天曼荼罗。续高僧传卷十二载，隋僧灵干曾造弥勒天宫观及莲华藏世界海观等。白氏文集卷六十..