璇玑

又作旋机。为古代之天文观测仪器。以其随星之运行而回转,故用以比喻:(一)人心即随着烦恼而辗转不息。(二)禅林中,师家接引学人之方法自由无碍。 此外,师家为适应修行者之根机及能力,而转其..

瓮中捉鳖

禅林用语。又作瓮里不走鳖。比喻欲得到之人、物均已在掌握之中,唾手即得,绝无走脱之虞。人天眼目卷一(大四八·三○五中):“汾云:‘披毛戴角,衔铁负鞍,一言勘破维摩诘;瓮里不走鳖,也不..

瞿夷

梵名 Gopī,Gopikā 或 Gopā,巴利名同。音译瞿卑、裘夷,瞿波、劬毗耶、瞿毗耶、乔比迦。意译牛护、密行、明女、守护地、覆障。为悉达太子之妃。关于其出身,各经所说不一。依修行本起经卷上..

瞿汝稷

明代江苏常熟人。字元立。号那罗窟学人,又称槃谈。以父荫受职,三迁至刑部主事,出知辰州府,任职长芦盐运使,累官至太仆少卿。幼秉奇慧,博览强记,宿通内外典。历从紫柏、密藏、散木等诸公游..

瞿折罗国

瞿折罗,梵名Gurjara。为西印度古王国。据大唐西域记卷十一载,此国都城为毗罗摩罗,其土宜风俗与苏剌他国相同,居民殷盛,家产富饶,惟多事外道,少信佛法。有伽蓝一所,僧众百余人,皆习学小..

瞿波

梵名 Gopa。(一)为佛陀入灭后百年顷,出世于印度之阿罗汉。称为瞿波阿罗汉(梵Gopārhat)。著有圣教要实论,提倡有我人之说,与提婆设摩阿罗汉之识身足论(主张无我人)大起诤论。然圣教要实论..

瞿波罗龙王

瞿波罗,梵名Gopāla,巴利名同。意译牧牛、地护。据大唐西域记卷二载,瞿波罗龙王栖居于北印度那揭罗曷国之龙窟。此龙前身专司牧牛,供王乳酪,因进奉失宜,遭王之谴责而心怀恚恨,乃发愿来生..

瞿陀尼洲

瞿陀尼,梵名 Godānīya。又作瞿耶尼洲、瞿陀尼耶洲、瞿夜尼洲、瞿伽尼洲、劬伽尼洲。意译作牛货洲、牛施洲。为须弥四洲之一。以其位于须弥山西方,采行以牛为货币之交易方式,故又称西牛货洲..

瞿毗霜那国

瞿毗霜那,梵名 Govisana。为中印度古王国。位于秣底补罗国东南。据大唐西域记卷四载,此国周二千余里,国大都城周十四、五里,崇峻险固,华林池沼相间其中,居民殷盛,勤学好福,风俗淳质,多..

瞿师罗

梵名Ghosila,巴利名Ghosita。又作瞿私罗、劬史罗、具史罗。意译为美音、妙音声。为古代中印度憍赏弥国之长者。乃优填王三大臣之一。身长三尺,释尊亦现身为三尺以化彼,令归正法。又因瞿师罗曾..

瞿师罗园

梵名Ghosilārāma,巴利名 Ghositārāma。又作瞿师罗园精舍、美音精舍。位于古代中印度憍赏弥国。即瞿师罗长者建精舍奉施释尊之园林。据大唐西域记卷五载,于憍赏弥国都城之东南不远处,有故..

瞿翅罗鸟

瞿翅罗,梵语 kokila,巴利语同。学名 Cuculas indicus。产于印度之黑色杜鹃鸟。又作拘翅罗鸟、俱翅罗鸟、居枳罗鸟、鸲[只*鸟]罗鸟、拘耆罗鸟、鸠夷罗鸟、具史罗鸟。意译作鸦鸥、[(滋-氵)*鸟]鸥..

瞿摸怛罗

梵语gomūtra。译作牛尿。密教于修法造坛时,取之与瞿摩夷(梵 gomaya,即牛粪)拌和涂之,以为清净。依大日经义释演秘钞卷一载,取瞿摩夷及瞿摸怛罗和合之,虽为清净戒坛,但就秘密之意义而言..

瞿摩夷

梵语 gomaya,巴利语同。又作巨磨。指牛粪。自古印度人皆将牛视为神圣之象征,并以牛粪为最清净之物,故常涂牛粪以净化祭坛。此风习后为密教采用,于修法造坛时,取未着地之瞿摩夷及瞿摸怛罗(..

瞿昙

瞿昙,梵名 Gautama 或Gotama,巴利名 Gotama。为印度刹帝利种中之一姓,瞿昙仙人之苗裔,即释尊所属之本姓。又作裘昙、乔答摩、瞿答摩、俱谭、具谭。意译作地最胜、泥土、地种、暗牛、牛粪种、..

瞿昙仙

瞿昙,梵名Gautama 或Gotama,巴利名Gotama。印度太古时代之仙人。又作瞿昙大仙、乔答摩仙。为七大仙之一,十钵罗阇钵底之一。此仙人善于咒术,曾造日明论。据大日经疏卷十六载,瞿昙仙人于虚空..

瞿昙法智

梵名GautamaDharmajāna。又称达磨阇那、达磨般若、法智。为隋代之译经居士。中印度波罗[木*奈]城人。通达梵语。父名般若流支,父子相承,祖习传译。北齐之季,任昭玄都统之职;齐亡,佛法亦毁..

瞿昙弥

梵名Gautamī,巴利名 Gotamī。又作憍昙弥、瞿答弥、乔答弥,或作瞿夷、裘夷。为印度刹帝利种族之一姓,即瞿昙(梵 Gautama)之女声,为释迦族女子之通称。于诸经中,特尊称佛之姨母摩诃波阇波..

瞻波国

(一)瞻波,梵名Campā,巴利名同。意译无胜。位于中印度吠舍离国南方之古国。又作瞻婆国、瞻匐国、瞻卜国、詹波国、阐卜国、阎波国、占波国、栴波国。据大唐西域记卷十所载,其都城位于恒河南岸..

瞻病五德

又作看病五德。据四分律卷四十一载,看护病人之五法为:(一)知病人之可食与不可食,可食之物方与之。(二)不嫌恶病人之尿屎及唾吐之秽物。(三)以慈悲心看护病人,而不欲求病人衣食之报酬。(四)能..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录