一切时
从无始以来相继无穷的时间，称为一切时。无论何时，包括过去现在未来所有的时间，都称为一切时。
佛学词典
一切法
一切道理或一切事物的意思。智度论说：一切法略说有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可说法。此三已摄一切法。
一切法第一彼岸
梵语波罗，华译为彼岸，此岸指生灭，彼岸指不生不灭的涅槃。一切法，法相有生有灭，法性无生无灭，寂然常住，是最上究竟之境界，与涅槃相应，故称一切法第一彼岸。..
一切如来决定印
菩提心的德名，因为发大菩提心的人，决定成佛。
一切诸佛所护念经
佛说阿弥陀经的别名，因阿弥陀经为一切诸佛所护持和忆念。
一切诸佛秘藏之法
1、统指一切大乘甚深微妙的经典。2、指法华经，因法华经所说的道理，精深奥秘，非一般钝根少智的人所能领悟。
一切诸法
一切道理或一切事物的意思。
一切有为
一切有作为有生灭的因缘所生法。
一切有部
说一切有部的简称，小乘宗之名。
一切种识
阿赖耶识的别名，因阿赖耶识能摄藏一切法的种子。
一切唯心造
谓一切万法都是由心而起、由心所造的。
一回忌
又名一周忌，即人死后满一周年的忌日。
一合相
一个由众多极微分子合成的有形物质，如世界是由无数的微尘集合而成，世界称为一合相，人体是由四大五蕴合成，人身也是一合相。
一说部
又名执一语言部，小乘二十部之一，是佛灭后二百年间由大众部中分化出来的一个流派。
一音教
佛只以一种声音来向各类众生宣说教法。维摩经说：佛以一音演说法，众生随类各得解。
一阐提
一阐提迦的简称，是极难成佛的意思，有二种：起大邪见，断一切善根者，名断善阐提；大悲菩萨，发愿众生度尽，方成佛道，而众生至多，故亦成佛无期者，名大悲阐提。..
一即六
谓于眼耳鼻舌身意之六根中，只要一根获得清净，其他五根也会跟著获得解脱。
一即十
一与十融为一体的意思。一为本数，没有一便没有二至十，所以一而十，十而一。例如：一尘为主，一切佛土，都在其中，又一念为主，无量之时劫，亦尽在其中是。这种一即是多的意义，便是大陀罗尼缘..
一即一切
一是最少，一切是最多，一即一切是多少一样，没有分别的意思。法住法位，法性即在诸法差别位上见，在诸法差别现象上亦即显出法性本体来，所以说一即一切，一切即一，这是佛教法法相即、法法相入..
一九之教
一个九品往生的教法。一九即指弥陀所立之九品往生。