身化三种
【身化三种】 p0677 佛地经论七卷十页云：身化三种。一、自身相应。谓化自身、为轮王等种种形类，及现种种诸本生事。二、他身相应。谓化魔王为佛身等，变舍利子为天女等。寄他身上、示现种种变..
佛学词典
身力及身劣
【身力及身劣】 p0677 发智论二卷一页云：云何身力？答：诸身勇猛强健轻捷，能有所办；是谓身力。云何身劣？答：诸身不勇不猛不强不健不轻不捷，无所能办；是谓身劣。身力身劣、几处摄，几识识..
身受差别证
【身受差别证】 p0677 此阿赖耶识第六证也。瑜伽五十一卷三页云：何故若无阿赖耶识；身受差别，不应道理。谓如有一、或如理思，或不如理；或无思虑，或随寻伺；或处定心，或不在定。尔时于身诸..
身语意三业
【身语意三业】 p0678 成唯识论一卷十四页云：世尊经中说有三业。拨身语业。岂不违经？不拨为无，但言非色。能动身思，说名身业。能发语思，说名语业。审决二思，意相应故；作动意故；说名意业..
身心符顺想
【身心符顺想】 p0678 瑜伽三十三卷十七页云：身心符顺想者：谓由此想、或以其心、符顺于身，或以其身、符顺于心。由此令身、转转轻举，转转柔软，转转堪任，转转光洁；随顺于心，系属于心，依..
身识缘共相境
【身识缘共相境】 p0678 大毗婆沙论十三卷十三页云：问：云何身识缘共相境？以五识身、缘自相故。答：自相有二种：一、事自相。二、处自相。若依事自相说者；五识身亦缘共相。若依处自相说；则..
身心麤重安息
【身心麤重安息】 p0678 显扬七卷七页云：身心麤重安息者：若由身疲倦，起身心麤重；则易夺威仪，令得安息。若由极寻伺，起身心粗重；则内修寂静，令得安息。若由励意极摄敛心及沉下心惛沉睡眠..
身器清净三因
【身器清净三因】 p0678 俱舍论二十二卷十三页云：诸有欲于修精勤学者，如何净身器、令修速成？颂曰：具身心远离。无不足大欲。谓已得未得多求名所无。治相违界三，无漏无贪性。四圣种亦尔。前..
身证补特伽罗
【身证补特伽罗】 p0678 瑜伽二十六卷四页云：云何身证补特伽罗？谓有补特伽罗、于八解脱，顺逆入出身作证，多安住；而未能得诸漏永尽。是名身证补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云：身证补特伽..
身语具足圆满
【身语具足圆满】 p0678 杂集论八卷八页云：云何身语具足圆满？终不毁犯所毁犯故。谓不违损清净尸罗。
身语清净现行
【身语清净现行】 p0678 杂集论八卷八页云：云何身语清净现行？由无悔等渐次修行，乃至得定，为依止故。谓依定力，令犯戒垢极远离故。..
身语极善现行
【身语极善现行】 p0678 杂集论八卷八页云：云何身语极善现行？染污寻思所不杂故。谓染污寻思所不能杂；一向净故。
身语无罪现行
【身语无罪现行】 p0678 杂集论八卷八页云：云何身语无罪现行？远离邪愿，修梵行故。谓不回向有及资财，修行梵行；为诸圣贤所称赞故。..
身语无害现行
【身语无害现行】 p0678 杂集论八卷八页云：云何身语无害现行？不轻凌他，易共住故。谓不由自高凌懱于人，难共住等、为损害故。
身语随顺现行
【身语随顺现行】 p0679 杂集论八卷八页云：云何身语随顺现行？由能随顺涅槃得故。谓能随顺得涅槃得；能引圣道故。
身语亲善现行
【身语亲善现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语亲善现行？同梵行者，摄受尸罗故。谓同梵行，摄受尸罗；应归趣故。
身语应仪现行
【身语应仪现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语应仪现行？于尊尊位，离憍慢故。谓于尊长、及等尊长所，摧伏憍慢，如应供事故。..
身语敬顺现行
【身语敬顺现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语敬顺现行？于尊教诲，敬顺受故。谓于尊语言，敬顺而受；离自见取故。
身语无热现行
【身语无热现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语无热现行？远离苦行热恼下劣欲解故。谓离外道下劣欲解行诸苦行；不自烧然故。
身语不恼现行
【身语不恼现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语不恼现行？弃舍财业，无悔恼故。谓由弃舍财业，无有追悔。彼于后时，无热恼故。..