腹所生

【腹所生】 p1255瑜伽八十四卷五页云:腹所生者:简去异生卑劣子故。此句于其增上生圆满中,遮器过失。

违诤

【违诤】 p1255瑜伽九十六卷八页云:意很、名违;言很、名诤。

违害苦中有八苦

【违害苦中有八苦】 p1256瑜伽四十四卷十三页云:违害苦中,复有八苦。一、诸在家者,妻子等事损减生苦。二、诸出家者,贪等烦恼增益生苦。三、饥俭逼恼之所生苦。四、怨敌逼恼之所生苦。五、旷..

远清净

【远清净】 p1256瑜伽三十七卷二十二页云:远清净者:谓由懈怠,或由违缘,经极长时,或经多生,或经多劫,方能清净。近清净者:当知一切、与此相违。..

远行近行

【远行近行】 p1257集异门论十一卷十页云:若远若近者:云何远行?答:过去未来行。云何近行?答:现在行。复次云何远行?答:若行过去,非无间灭;若行未来,非现前起;是名远行。云何近行?答..

远离引贪净相

【远离引贪净相】 p1258瑜伽十七卷十三页云:云何远离引贪净相?谓如有一,见少盛色,应可爱乐,诸母邑已;便摄诸根、而不随念。

远离展转斗诤圆满六种

【远离展转斗诤圆满六种】 p1259瑜伽一百卷六页云:远离展转斗诤圆满,略有六种。谓离六种斗诤根故。此中六种斗诤根者:谓忿恨等;广说如经。..

种种界

【种种界】 p1260瑜伽五十六卷十页云:云何种种界?谓即十八界、展转异相性。

慈氏菩萨造如来像

【慈氏菩萨造如来像】 p1268西域记八卷十九页云:菩提树东,有精舍,高百六七十尺。下基面广二十余步,垒以青砖,涂以石灰,层龛皆有金像,四壁镂作奇制,或连珠形,或天仙像。上置金铜阿摩落迦..

寿退暖退

【寿退暖退】 p1270瑜伽八十四卷十一页云:寿退暖退者:将欲终时,余心处在。

实事名

【实事名】 p1272瑜伽八十一卷一页云:实事名者:谓于眼等色等诸根义中,立眼等名。

精进

【精进】 p1273瑜伽八十三卷二页云:言精进者,发起加行,其心勇悍。二解 此是四念住中精进。瑜伽八十三卷九页云:言精进者:谓为断除慢缓策勤诸过失故。三解 如勤中说。四解 显扬一卷五页云:..

精进五种

【精进五种】 p1273成唯识论六卷三页云:此相差别,略有五种。所谓被甲、加行、无下、无退、无足。即经所说有势、有勤、有勇、坚猛、不舍善轭。如次应知。此五别者;谓初发心、自分、胜进。自分..

【厌】 p1274瑜伽十一卷十二页云:何等为厌?谓由于彼,深见过患,弃背为性。此复三种。谓无常故,苦故,变坏法故。二解 瑜伽八十四卷六页云:厌者:谓于见道。又言厌者:由见谛故;于一切行,..

语行

【语行】 p1282如行差别中说。二解 如行有三种中说。三解 瑜伽八十卷十六页云:又于相庆慰时,远离五种过失;应知语行。何等名为五种过失?一者、怯怖过失,二者、粗犷过失。三者、弃舍佛语,作..

【漏】 p1283瑜伽八卷六页云:流动其心,故名为漏。二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能出生当来生故,说名为漏。三解 集论四卷十四页云:令心连注流散不绝,是漏义。四解 俱舍论二十卷十六页云:..

漏所随

【漏所随】 p1284杂集论三卷八页云:漏所随者:谓余地法、亦为余地诸漏粗重所随逐故。

漏尽无畏

【漏尽无畏】 p1284杂集论十四卷六页云:漏尽无畏者:谓依止静虑,由自利门,于一切种漏尽自称德号建立具足中若定若慧。余如前说。如经言:我诸漏永尽。如是等,广说如前。..

说法师众相圆满十相

【说法师众相圆满十相】 p1285瑜伽八十一卷十六页云:师者:谓成就十法,名说法师、众相圆满。一者、善于法义。谓于六种法、十种义、善能解了故。二者、能广宣说。谓多闻闻持、其闻积集故。三者..

尽虚空性穷未来际

【尽虚空性穷未来际】 p1287佛地经论二卷四页云:次后二种殊胜功德,显示世尊功德无尽。尽虚空性穷未来际者:显示世尊自利利他二德无尽殊胜功德。谓如虚空,经成坏劫,性常无尽。如来一切真实,..
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