不知足者
“知足”之对称。指于自己本分之外无餍的贪求者，亦即欲念强烈而不知餍足之人。一切苦恼皆由强劲之欲念而起，故修行者须以“不知足”为戒慎。遗教经谓，不知足者常为五欲所牵，故虽处天堂亦不称..
佛学词典
不空
（705～774）梵名 Amoghavajra。又作不空金刚。为唐代译经家、密教付法第六祖。南印度师子国人。天资聪明，幼从叔父游南海诸国，其后出家，十四岁从金刚智三藏学悉昙章，诵持梵经。寻渡南海，唐..
不空大灌顶光真言
又作光明真言、大灌顶光真言。略作光言。为大日如来之真言，又为一切诸佛菩萨之总咒。此密咒系谓自大日如来不空真实之大印中，可产生宝珠、莲华、光明等功德，并以如来之大威神力照破无明烦恼，..
不空王三昧
又作金刚王三昧。指大乐金刚不空三昧。即大日如来所入之三昧。据金刚顶瑜伽三十七尊出生义载，释迦能仁如来住自受用身，据色究竟天，入于不空王三昧。释迦入此三昧时，直为法身大日如来。［诸仪..
不空如来藏
又作不空真如。“空如来藏”之对称。如来藏离脱一切烦恼，称为空如来藏；如来藏具足恒沙不思议佛法，与之不离、不脱、不异，称为不空如来藏。［胜鬘经空义隐覆真实章、大乘起信论］（参阅“真如..
不空成就如来
梵名 Amoghasiddhi。又作不空成就佛。金刚界五佛之一。位于金刚界曼荼罗五解脱轮中北方月轮之中央。表五智中之成所作智，亦为五部中业部之主尊。在成身会中，不空成就如来身呈金色，左手结拳印..
不空见菩萨
不空见，梵名 Amogha-dar?ana。又作不空眼菩萨、正流菩萨。属于贤劫十六尊之一。在金刚界曼荼罗三昧耶、微细、供养、降三世羯磨、降三世三昧耶等诸会中，位于第一重东方金刚钩菩萨之北。此菩萨..
不空供养宝菩萨
梵名 āryāmogha-pūja-mani。又作不空供养菩萨、供养宝菩萨。位于现图胎藏界曼荼罗苏悉地院南方之第五位。此菩萨主以苏悉地之功德宝慧施予法界为德。密号如意金刚，种子为 （oj），三昧耶形为..
不空金刚菩萨
不空金刚，梵名Amogha-vajra。位列现图胎藏界曼荼罗苏悉地院南方之第四位。与金刚界曼荼罗东方阿閦如来四亲近中之金刚王菩萨同体。此菩萨以如来大空之智慧，破凡夫之有执与二乘之偏空，能成办众..
不空钩依菩萨法
不空钩观音之修法。据宋高僧传卷一载，唐开元七年（719）正月至五月不雨，金刚智依不空钩依菩萨法起坛，躬绘七俱胝菩萨像，祈雨解旱。 p977 ..
不空钩观自在菩萨
不空钩，梵名Amoghāvku?a。位于现图胎藏界曼荼罗虚空藏院下列之最西端。此菩萨之本誓为以大慈大悲之钩引摄众生，能钩召诸佛圣智入众生之心，并能钩召一切众生入诸佛境界，其意愿决定不空。密号..
不空罥索观音
不空罥索，梵名Amogha-pā?a。又作不空罥索观世音菩萨、不空王观世音菩萨、不空广大明王观世音菩萨、不空悉地王观世音菩萨、不空罥索菩萨。六观音之一。位于胎藏现图曼荼罗观音院第三列第四位。..
不唧
唧[口*留]，为秀、就之反切语。不唧[口*留]，即不秀不就之义。指不伶俐、暗昧不慧之钝汉。宗子京笔记载：“孙炎作反切语，本出于俚语常言。故谓就曰唧[口*留]，凡人不慧者曰不唧[口*留]。”［中..
五序
天台智顗分法华经别序为五者，即：(一)众准序，“尔时世尊四众围绕”等即是。(二)现瑞序，“六瑞”即是。(三)疑念序，“尔时弥勒菩萨作是念”等即是。(四)发问序，“尔时弥勒菩萨欲自决疑”等是..
不信
梵语 ā?raddhya。乃心所之名。为七十五法之一，亦为百法之一。指内心污浊之精神作用。于四谛三宝等，未能忍许爱乐，自相浑浊，内心不澄净，称为不信。说一切有部视之与邪见相当，而相应于一切..
不律仪
又作恶戒、恶律仪。谓立誓行杀生等恶业。不禁身、语之恶，系颠倒之戒律，故称不律仪。能发恶之无表色。俱舍论卷十五列举得不律仪之原因有二：(一)由作，即生于不律仪之家，将行杀生等而起加行时..
不思善不思恶
(一)指绝离善恶二念。 (二)指彻达善、恶二见，住于绝对唯一之念。日僧指月慧印（1689～1764）之“坐禅用心记不能语”解作“不思善恶者，不空亡善恶谓。悟达善恶实性，则其性唯不思，善恶本非物..
不思议劫
谓劫数众多而不可思议。“劫”为古代印度表示极大时限之时间单位，佛教亦以之说明宇宙生成与毁灭之过程乃不可计算之长大年月；由于劫数之不可计数，除诸佛菩萨觉悟之境地，与智慧、神通力可知其..
不思议身
又作不思议变易身。即受不思议变易生死之身。系由无漏之定力、愿力所助感，妙用而难测。［成唯识论卷八］（参阅“变易生死”6916） p980 ..
不思议空
(一)又作第一义空。佛、菩萨所证得之空，断绝有无差别，非二乘凡夫所能测知，故称不思议空。胜鬘经宝窟引龙树之说，谓空有外道邪道空、但空、无所得空三种。但空即二乘空智，无所得空即菩萨之空..