三种法身
(一)鸠摩罗什所立之三种法身，即：(一)法化生身，由法性化现之化身佛，即金刚身。(二)五分法易，即戒、定等之五分功德。(三)实相法身，即空性之诸法实相。［注维摩经卷三］ (二)天台宗所立之三..
佛学词典
三种法华
指根本、隐密及显说三种，乃日本天台宗之说。日僧最澄在守护国界章卷上指出，一切佛教尽摄于法华经所说之一乘教中，故一切教说皆属法华之教，法华一乘之外别无教法。即：(一)根本法华，指华严经..
三种律仪
说一切有部将律仪（即防护）分为三类：(一)别解脱律仪（梵prātimoksa-sajvara），又作别解脱戒。即欲缠戒，为八众应受持之戒条。(二)静虑生律仪（梵dhyāna-sajvara），又作静虑律仪或定共戒。..
三种思惑
指于尘境起诸染着而生之三种惑业。即：(一)俱生思惑，乃与形俱生者，即于托胎时所生之爱恶心。(二)依见思惑，乃随见惑而生起之惑，系由邪师、邪教、邪思惟等之诱导所生之惑业。(三)三界系思惑，..
三种相
(一)华严经随疏演义钞以标相、形相、体相为三种相。(一)标相，标即表，如见烟即知是火等。(二)形相，指长短方圆等形状。(三)体相，体即体质，如火以热为体质。 (二)大智度论卷一以假名相、法相..
三种重罪
为密宗所立之三种重罪。即：(一)退三昧耶，谓受法之后，退失本誓而不修行。(二)破三昧耶，谓已受密法之行者，对密藏产生疑谤。(三)越三昧耶，又作越法罪。即未经允许而恣意见闻者。［瞿醯经卷下..
三种香
指由树之根、枝、花所制成之世间三种香。据戒德香经载，此三种香唯顺风时得闻其香，逆风则不闻；阿难乃思惟欲寻较此三者更殊胜之香，能不受风向影响而普薰十方，遂请示于佛。佛告之以守五戒、修..
三种病相
据释禅波罗蜜次第法门卷四载，修禅定者，若善识病源，能明四大、五脏、五根等三种病发之相，善加调治，则身心安隐，不废修业。(一)四大增动病相：(1)地大增故，肿结沉重，身体枯瘠等诸患生。(2)..
三种神变
又作三种示导、三示现、三神足。据大宝积经卷八十六载，如来有三种神通变化，即：(一)说法神变，如来以无碍大智了知众生善恶业因及善恶果报，现一切神变而为说法。(二)教诫神变，如来教诸弟子应..
三种鬼神魔
据释禅波罗蜜次第法门卷四载，魔能现诸形相，恼乱修行，障蔽禅定；行者若不善分别以祛除之，则使魔得其便，而致身心恐怖，有妨精进。(一)精媚鬼，此鬼由精灵变化而厌媚于人，以十二时中子鼠丑牛..
三种常
大乘庄严经论卷三菩提品以法身、报身、应身三身为具有恒常性之三法。即：(一)本性常，谓法身本性常住，无生无灭。(二)不断常，谓报身常依法身，无有间断。(三)相续常，谓应身于十方世界没已，复..
三种教相
(一)又作教相三意。乃法华经与法华以前诸经在教相上之三种差别。即：(一)根性融不融相，即五时八教之判教。法华以前之四时（华严时、阿含时、方等时、般若时），乃以化仪与化法之四教教化根性未..
三种清净
指心、身、相之三种清净。乃大智度论卷四十三释集散品所立修般若之菩萨所具有者，即：(一)心清净，不生染心、瞋心、憍慢心、悭贪心、邪见心。(二)身清净，心得清净，故不再受后身，常得化生。(..
三种净肉
指许可比丘食用而不犯戒之三种净肉，即：(一)不为我杀，且不见其杀者。(二)不为我杀，且不闻被杀之声者。(三)无为我而杀之嫌者。然于大乘经典中，食肉乃违反大慈悲之精神，开三种净肉之食，不过..
三种净业
为观无量寿经所举三种往生净土之因，亦为过去、未来、现在三世诸佛净业正因。即：(一)孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。(二)受持三归，具足众戒，不犯威仪。(三)发菩提心，深信因果，读..
三种习气
指名言、我执、有支三种。又作三种熏习、三熏习。由现行气分熏习所成，称为习气。即：(一)名言习气，乃依名言熏习所成有为法之各别亲因缘种子。复分为二：(1)表义名言，能诠释义理之音声差别。(..
三种庄严
(一)极乐净土之庄严功德可分为三类。又作三种成就愿心庄严、三种愿严、三严。即：(一)国土庄严，即佛国土之庄严功德，又分为庄严清净功德成就、庄严量功德成就等十七种。(二)佛庄严，又分为庄严..
三种胜勇猛
为大乘庄严经论卷一归依品所举修习佛道之三种胜勇猛。即：(一)愿胜勇猛，谓初修行之时，发四弘誓愿，发大勇猛，成佛菩提，广化有情。(二)行胜勇猛，谓至心学道，能行妙行，发大勇猛，决趣菩提。..
三种恶
成实论卷十以恶、大恶、恶中恶为三种恶。(一)恶，如杀、盗、淫、妄等违理造作之事皆属之。(二)大恶，自作亦教人作，如自杀亦教人杀、自悭亦教人悭等，是为大恶。(三)恶中恶，自吝法亦教人吝法，..
三种发心
(一)指菩萨在修行道位中所发之三种菩提心，即：(一)信成就发心，谓十信行满，信心成就，入十住位中初发心住。(二)解行发心，解即解了，行即修行。谓十行位中能解法性本空，顺修六度之行，发回向..