提调
《敕修清规·寮主副寮》云：“提调香灯茶汤。”又〈方丈特为新旧两序汤〉云：“仍提调送旧人粥饭三日。”又〈尊宿出丧〉云：“库司、丧司相关，提调丧仪。”又〈月分须知〉云：“六月入伏，堂司..
佛学词典
特为茶八出座
《校定清规·知事头首特为新挂搭茶八出之图特为茶八出之图
堂上
忠曰：“堂头亦言堂上。”《虚堂愚和尚录·送镜空西堂上堂》云：“景德堂上镜空禅师，蕴前辈典刑，有尊宿礼貌。”
提纲
说法曰提纲，提起宗旨大纲而说。又曰提要，万庵曰“古人上堂，提大法纲要”见〈钓语〉处。是也。《敕修清规·开堂》云：“住持垂语问答，提纲。”又见〈叙谢〉处。《睦州蹤禅师录》云：“问：‘..
特为茶六出
《校定清规·夏前住持特为新挂搭茶六出之图特为茶六出之图
堂司
堂司者维那寮也。若呼人为堂司，则维那是也。 又见〈职位类》。
提衣
唱衣亦名提衣。《敕修清规·尊宿迁化·唱衣》云：“开笼出衣钵，依号排席上，请提衣佛事。”
特为饭
《校定清规·迎待尊宿》云：“次日特为饭，系具状作都寺名请。”
堂司
忠曰：“维那掌僧堂事，其所居言堂司，又呼其人为堂司。若呼居处为堂司，则维那寮是也。”《敕修清规·圣节?差单式》云：“堂司某具。”《僧宝传》云峰悦禅师传》云：“悦至筠州大愚守芝。芝升..
剃刀
《敕修清规·沙弥得度》云：“戒师用净瓶灌顶，以指滴水于顶上，执刀剃头。”《传灯录·南院宝应和尚章》云：“思明和尚未住西院时到参，礼拜后，白曰：‘别无好物人事，从许州买得一口江西剃刀..
特为牌
《敕修清规·方丈特为新挂搭茶》云：“侍者令客头依戒列名，写特为牌，或作四出、六出，首座光伴，诸方名胜，必与住持对面位。若有异议，则于名胜内推戒最高者坐之，参头与光伴对面位。盖受送者..
堂司行者
维那为堂司，而此行者属堂司，受其使令，故名堂司行者。《敕修清规·堂司特为新旧侍者茶汤》云：“维那令堂司行者请新旧侍者并圣僧侍者参前就寮献汤。”..
挑灯
《敕修清规·开堂祝寿》云：“铙钹、幡花、挑灯，迎引至法堂位前立。”又〈尊宿出丧〉云：“提调龛前伞椅、汤炉、挑灯。”
特为汤
特为义，见〈特为茶〉处。《敕修清规·迎待尊宿》云：“请客侍者具状，诣客位插香，拜请特为汤。”
特为汤四出
《敕修清规·方丈特为新旧两序汤》云：“新头首一出，新知事二出，旧头首三出，旧知事四出，余勤旧预光伴者，列主伴两边，西序居左，东序居右。”..
特为位
《敕修清规·方丈小座汤》云：“第一座分二出，特为东堂、西堂，请首座光伴。”旧说曰：“方丈特为位者，主之对面位是也。光伴位者，主之分手位是也。二出者，除主伴外，分二出也。”图见〈二出..
堂头和尚
忠曰：“方丈和尚称堂头也。”《敕修清规·告香》云：“侍者出小榜云：‘奉堂头和尚慈旨，名德、西堂、首座并免告香。’”《临济玄禅师录·行录》云：“首座云：‘汝何不去问堂头和尚，如何是佛..
特为照牌
《敕修清规·方丈四节特为首座大众茶》云：“请客侍者巡堂请茶，堂前排特为照牌。”特为位，见〈座位类〉。
铁版
《丛林盛事》云：“广教会和尚，川人，嗣石头回。初依此庵于护国，因行者、干铁版，皆有颂送行。会曰：‘空奋双拳与么去，打成一片早回头。归来挂在三峰顶，恼乱春风卒未休。’兄弟皆爱之。”..
桐鱼
《藏叟摘藁?崇福讲经修两廊兼化粮疏》云：“风銮鸣槛，看两行铁凤高飞；晓粥上锅，听三叠桐鱼普说。”《晋书?张华传》云：“吴郡临平岸崩出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰：‘可取蜀中桐材，..