众寮内板

众寮中小板称内板。详〈众寮外板〉处。《敕修清规·大挂搭归堂》云:“行者引至众寮,鸣内板三下,寮主相接入门。”

止挂搭

《敕修清规·夏前出草单》云:“丛林以三月初一日出草单,方丈止挂搭。”又〈月分须知〉云:“四月初一日,锁旦过。”见〈殿堂类·旦过寮〉处。..

粥罢

吃粥之后也。《敕修清规·圣节》云:“至五更,住持行香回,再覆粥罢上堂。”

众寮前板

《敕修清规·圣节》云:“堂司行者预鸣众寮前板三下,集众坐堂。”

纸被

《希叟昙褝师广录·禅房十事?纸被颂》云:“通身不挂寸丝,单明一色边事。要知结角罗纹,径问床子枕子。”

粥罢钟

旧说曰:“粥了后,打钟三下,此名粥罢钟,或曰此是展单钟也,非为粥罢。”忠曰:“此三下但是下堂钟也。”

纸钱

忠曰:“日本禅林,祈祷及盂兰盆会等,雕纸如钱形,数十相连,与绘马、《心经》共之,挂之堂柱。会毕,则设铜钵,就内点火焚化之,所以飨鬼神也。或以锡箔、鍮箔。妆纸为银钱、金钱,则滋殷重也..

粥街坊

《禅苑清规·街坊》云:“粥街坊、米麦街坊、菜街坊、酱街坊、水头、炭头、灯头、华严头、般若头、经头、弥陀头,并是外劝檀越,增长福田,内助禅林,资持道果。若非契圣运心,何以普酬众望?”..

众寮外板

众寮前板称外板,其内板小,外板大也。《敕修清规·法器章》云:“众寮内外各有版:外版每日大众问讯时三下,坐禅、坐参时各三下,候众归堂,次第鸣之,点茶汤时长击之;内板,挂搭归寮时三下,..

众寮香炉

忠曰:“众寮行礼,安七个香罏。”见〈图牌类·茶汤问讯图〉处。《敕修清规·新挂搭人点入寮茶》云:“进中炉、上下间炉前烧香。”..

中香

《校定清规·告香》云:“一大二中。”解者曰:“谓大香一片,中香二片也 。”

咒心

忠曰:“七月十三日,楞严会满散,诵楞严经咒后文,此为结咒心。”《敕修清规·楞严会》云:“至七月十三日,满散礼同,但楞严头唱念咒尾之末章,维那回向而散。”《备用清规·楞严会》云:“满..

众寮行者

《大鑒清规·栴檀林须知》云:“寮行者,常常在寮,凡事听寮元主副号令。如新来副寮未知,行者详细白知。每日点茶之汤,行者管,寮主提点之。”..

咒愿

旧说曰:“斋粥咒愿,前堂首座唱之。粥时咒愿云:‘粥有十利,饶益行人,果报无边,究竟常乐。’斋时咒愿云:‘三德六味,施佛及僧,法界有情,普同供养。’”南本《涅槃经》云:“其食甘美,有..

竹椅

忠曰:“以竹所造椅子也。”《大慧杲禅师书?答曾侍郎》云:“公既与竹椅、蒲团为侣,不异善财见最寂静婆罗门。”

茱萸茶

忠曰:“世典有九日佩茱萸,饮菊花酒之说。其点茱萸于茶,却见于禅策。”《敕修清规·月分须知》云:“九月重阳日早晨,知事烧香,点茱萸茶。”《北涧简禅师诗集·九日诗》云:“瓦鼎松声涨苦荼..

主盟

忠曰:“禅林主道聚者,呼为主盟。”《密庵杰禅师灵隐录·安抚疏》云:“径山,天目之奇峰,久尸法席;灵隐,钱塘之胜 概,愿得主盟。”《左传·文七年》云:“无德何以主盟?”〈襄九年〉云:..

诸法器

《敕修清规·入院》云:“至时鸣大钟诸法器,大众门迎。”又〈法器章〉云:“新住持入院,诸法器一齐俱鸣。”忠曰:“旧说以之为大开静,非也。大开静,但鸣厨前诸堂版而已,不鸣钟鼓。如今入院..

主丧

忠曰:“自代亡人指挥后事,总主领丧事者,其职甚重。”《敕修清规·尊宿迁化》云:“请人主丧,须诸山名德、邻封老成,或法眷尊长,或只本寺首座。如有遗命,遵行举请。”又〈请主丧〉云:“主..

诸寮报榜

《敕修清规·大挂搭归堂》云:“维那发诸寮报榜。”榜式云:报侍司曰申,尊住持也。前堂首座、侍司、众寮,必具戒次、州名,余皆不具。..
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