十门辩惑论二卷
此土著述·第1535部十门辩惑论二卷唐大慈恩寺沙门释复礼撰十门辩惑论卷上答大子文学权无二释典稽疑序曰。权文学声冠应徐地参园绮。搢绅嘉其令望。缁素挹其芳猷。而顷着十疑干我二谛。公孙生之骏..
乾隆大藏经
大唐西域求法高僧传二卷
此土著述·第1536部大唐西域求法高僧传二卷唐三藏法师义净译大唐西域求法高僧传卷上观夫自古神州之地。轻生殉法之宾。显法师则创辟荒途。奘法师乃中开王路。其间或西越紫塞而孤征。或南渡沧溟以..
南海寄归内法传四卷
此土著述·第1537部南海寄归内法传四卷唐三藏法师义净译南海寄归内法传卷第一(并序)原夫。三千肇建。爰彰兴立之端。百亿已成。尚无人物之序。既空洞于世界。则日月未流。实閴寂于惨舒。则阴阳莫..
开元释教录二十卷
此土著述·第1538部开元释教录二十卷庚西崇福寺沙门智升撰开元释教录卷第一夫目录之兴也。盖所以别真伪明是非。记人代之古今。标卷部之多少。摭拾遗漏删夷骈赘。欲使正教纶理金言有绪。提纲举要..
开元释教录略出四卷
此土著述·第1539部开元释教录略出四卷唐西崇福寺沙门智升撰开元释教录略出卷第一般若部(总二十二部)大般若波罗蜜多经六百卷 唐三藏玄奘法师于玉华宫寺译。六十帙计一万六百四十九纸 [天]字起至..
甄正论三卷
此土著述·第1540部甄正论三卷唐佛授记寺沙门玄嶷撰甄正论卷上滞俗公子问于甄正先生曰。余长自聋俗。情未晓于大方。生于季代。心有昏于通理。每迟回于闻见。践岐路以踌躇。竟滞迷于言说。仰夷涂..
说罪要行法一卷
此土著述·第1541部说罪要行法一卷唐三藏法师义净撰说罪要行法每于半月月尽忆所犯罪。准法而说。或故妄语 或饮酒 或非时食等 或请香不净洗手而食。每于旦朝或复余时。不观水而饮用。不如法放生..
受用三水要行法一卷
此土著述·第1542部受用三水要行法一卷唐三藏法师义净撰受用三水要行法准依圣教。及西方现今众生所用之水。有其三别。一时水。二非时水。三触用水。言时水者。谓是沙弥俗人。自手滤漉观知无虫。..
护命放生轨仪法一卷
此土著述·第1543部护命放生轨仪法一卷唐三藏法师义净撰护命放生轨仪法夫以怀生者。皆爱其生。上通贤智。有死者。咸畏其死。下洎昆虫。由是善逝随事而修慈。不损含识。量内身而准物。刀杖不加唯..
永嘉集一卷
此土著述·第1544部永嘉集一卷唐慎水沙门玄觉撰永嘉集序唐庆州刺史魏静述闻夫。慧门广辟。理绝色相之端。觉路遥登。迹晦名言之表。悲夫。能仁示现。应化无方。开妙典于三乘。畅真诠于八部。所以..
大方广佛华严经论四十九卷（第一卷～第二十五卷）
此土著述·第1545部大方广佛华严经论四十九卷（第一卷～第二十五卷）唐方山长者李通玄撰大方广佛华严经论卷第一夫以有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。只为情生智隔。想变体殊。..
大方广佛华严经论四十九卷（第二十六卷～第四十九卷）
此土著述·第1545部大方广佛华严经论四十九卷（第二十六卷～第四十九卷）唐方山长者李通玄撰大方广佛华严经论卷第二十六第六尔时如来大悲已下至称扬赞说不可穷尽一段有二十六行半经。分为两段。..
解迷显智成悲十明论一卷
此土著述·第1546部解迷显智成悲十明论一卷唐太原李通玄撰释华严十明论叙宋宝觉圆明禅师惠洪觉范撰显谟阁待制朱公世英。为余言。顷过金陵。谒王文公于钟山。公以彦里闬晚生有志学道。谓曰。若读..
六祖大师法宝坛经一卷
此土著述·第1547部六祖大师法宝坛经一卷门人法海等集宋明教大师契嵩撰赞者，告也，发经而溥告也。《坛经》者，至人之所以宣其心也。何心耶？佛所传之妙心也。大哉心乎！资始变化，而清净常若，..
止观大意一卷
此土著述·第1548部止观大意一卷唐天台沙门释湛然述止观大意因员外李华欲知止观大意略报纲要。略述教观门户大概。今家教门以龙树为始祖。慧文但列内观视听而已。洎乎南岳天台。复因法华三昧。发..
法华三昧行事运想补助仪一卷
此土著述·第1550部法华三昧行事运想补助仪一卷唐国清沙门湛然撰法华三昧行事运想补助仪夫礼忏法世虽同效。事仪运想多不周旋。或粗读忏文半不通利。或推力前拒理观。一无效精进之风。阙入门之绪..
十不二门一卷
此土著述·第1552部十不二门一卷唐荆溪尊者湛然述十不二门然此迹门。谈其因果及以自他。使一代教门融通入妙故。凡诸义释。皆约四教及以五味。意在开教悉入醍醐。观心乃是教行枢机。仍且略点寄在..
十不二门指要钞二卷
此土著述·第1553部十不二门指要钞二卷宋四明沙门知礼述指要钞序宋东山沙门遵式述大教隆夷存乎其人。诸祖既往玄化几息。时不可以久替。必有间世者出焉。四明传教导师礼公。实教门之伟人也。童子..
金刚錍一卷
此土著述·第1554部金刚錍一卷唐天台沙门湛然述科金刚錍序宋云间沙门净岳撰科分大经章段。起自关内凭小山瑶。前代未闻也。吾祖章安作疏益详。至荆溪将迦葉品。分正缘了别指方隅。则权实进否晓然..
折疑论五卷
此土著述·第1559部折疑论五卷金台大慈恩寺西域师子比丘述注折疑论叙乡贡进士白水屈蟠撰法师。名子成。字彦美。号妙明。京兆霸陵人也。少时为儒。壮而从释。其性爱书史喜翰墨。乐游学好著述。每..