仁王护国般若经疏五卷
此土著述·第1499部仁王护国般若经疏五卷天台智者大师说门人灌顶记仁王护国般若经疏序朝请郎飞骑尉赐绯鱼袋晁说之撰陈隋间天台智者。远禀龙树。立一大教。九传而至荆溪。荆溪后又九传。而至新罗..
乾隆大藏经
金光明经玄义二卷
此土著述·第1500部金光明经玄义二卷隋天台智者大师说门人灌顶录金光明经玄义卷上此金光明甚深无量。太虚空界。尚不喻其高广。况山斤海滴。宁得尽其边崖。日轮赫奕。非婴儿之所瞻仰。大舶楼橹。..
金光明经玄义拾遗记六卷
此土著述·第1501部金光明经玄义拾遗记六卷宋四明沙门知礼述金光明经玄义拾遗记卷第一(并序)问曰。昔者宝云法师。尝有撰集赞释玄辩。近岁孤山阇梨。又以章记表明微旨。今复纂述其故何哉。答曰。..
佛说观无量寿佛经疏一卷
此土著述·第1502部佛说观无量寿佛经疏一卷天台智者大师说佛说观无量寿佛经疏(并序)夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢净。见两土之升沈。行开善恶。睹二方..
观无量寿佛经疏妙宗钞六卷
此土著述·第1503部观无量寿佛经疏妙宗钞六卷宋四明沙门知礼述观无量寿佛经疏妙宗钞卷第一此经义疏人悕净报。故说听者多矣。所禀宝云师。首制记文。相沿至今。著述不绝。皆宗智者。岂有不知修心..
释禅波罗蜜次第法门十卷
此土著述·第1504部释禅波罗蜜次第法门十卷隋天台智者大师说弟子法慎记灌顶再治禅波罗蜜序禅波罗蜜者。辅行云。次第禅门目录云。大师于瓦官寺说也。大庄严寺。法慎私记。章安顶禅师。治定为十卷..
观心论疏五卷
此土著述·第1505部观心论疏五卷隋天台沙门灌顶撰观心论疏卷第一然论有序正流通。从初问佛经无量下去。至四月一岁有三纸半。论文并是序分。从问观自生心云何四不说下去。至寂然无言说有三十六行..
金光明经文句六卷
此土著述·第1506部金光明经文句六卷隋天台智者大师说门人灌顶录金光明经文句卷第一此四卷文。总有十八品。旧来分割盈缩不同。江北诸师以初品为序。寿量下讫舍身为正。赞佛为流通。正文又三。寿..
金光明经文句记六卷
此土著述·第1507部金光明经文句记六卷宋四明沙门释知礼述金光明经文句记卷第一上吾先师昔居宝云尝讲斯典。其徒繁会竞录所闻。而窃形卷轴。况笔寄他手反羁乎旷远之旨。至于援证经论辞多舛谬。予..
菩萨戒义疏二卷
此土著述·第1508部菩萨戒义疏二卷隋天台智者大师说门人灌顶记菩萨戒义疏卷上菩萨戒者。运善之初章却恶之前阵。直道而归生源可尽。声闻小行尚自珍敬木叉。大士兼怀宁不精持戒品。内外二途咸皆敬..
历代三宝纪一卷
此土著述·第1509部历代三宝纪一卷隋翻经学士臣费长房撰历代三宝纪开皇三宝录表臣房言。臣闻有功于国史录其勋。有政于民碑传其德。况如来大圣化洽无穷而不垂美。百王流芳千载者也。臣窃寻览。自..
请观音经疏一卷
此土著述·第1510部请观音经疏一卷隋天台智者大师说弟子顶法师记请观音经疏此经从人法以标名。人是至慈之大士。法是至良之神咒。人有二义。一通二别。别是观音之胜名。通是菩萨之嘉号。别又二义..
四教义六卷
此土著述·第1511部四教义六卷隋天台山修禅寺智顗禅师撰四教义卷第一夫众生机缘不一。是以教门种种不同。经云。自从得道夜乃至泥洹夜。所说之法皆实不虚。仰寻斯旨。弥有攸致。所以言之。夫道绝..
众经目录五卷
此土著述·第1512部众经目录五卷隋翻经沙门及学士等撰众经目录序佛法东行。年代已远。梵经西至流布渐多。旧来正典并由翻出。近遭乱世颇失原起。前写后译质文不同。一经数本增减亦异。致使凡人得..
众经目录七卷
此土著述·第1513部众经目录七卷隋翻经沙门法经等撰众经目录卷第一大乘修多罗藏录第一(六分)合六百四十五部一千四百七十八卷。众经一译一合一百三十三部四百二十一卷 大方广佛华严经六十卷(晋义..
大般涅槃经疏十八卷
此土著述·第1514部大般涅槃经疏十八卷隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治科南本涅槃经序元崇圣院传天台宗教校经沙门师正述吾佛大圣人。最后双林会上。为末世比丘普及大地众生明心见性。而说是经..
大般涅槃经玄义二卷
此土著述·第1515部大般涅槃经玄义二卷隋天台沙门灌顶撰大般涅槃经玄义卷上夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自..
涅槃玄义发源机要四卷
此土著述·第1516部涅槃玄义发源机要四卷宋钱塘沙门释智圆述涅槃玄义发源机要序夫涅槃无方。佛性无体。而菩萨见之谓之假。二乘见之谓之空。凡夫日用而不知。故如来之道鲜矣。古者能仁大觉愍群机..
辨正论十卷
此土著述·第1517部辨正论十卷唐沙门释法琳撰东宫学士陈子良注辩正论序东宫学士陈子良盖闻。宣尼入梦十翼之理克彰。伯阳出关二篇之义爰着。或钩深系象。或探赜希夷。名言之所不宣。阴阳之所不测..
华严一乘教义分齐章四卷
此土著述·第1518部华严一乘教义分齐章四卷唐大荐福寺沙门法藏述华严一乘教义分齐章卷第一今将开释如来海印三昧一乘教义略作十门。建立一乘第一 教义摄益第二 古今立教第三 分教开宗第四 乘教开..