部执异论一卷

小乘论·第1278部部执异论一卷天友菩萨造陈三藏真谛译部执异论佛灭百年后弟子部执异损如来正教及众生利益于不了义经如言执故失起众生厌怖今依理教说天友大菩萨观苦发弘誓胜智定悲心思择如此义我..

异部宗轮论一卷

小乘论·第1279部异部宗轮论一卷世友菩萨造唐三藏法师玄奘译异部宗轮论佛般涅槃后适满百余年圣教异部兴便引不饶益展转执异故随有诸部起依自阿笈摩说彼执令厌世友大菩萨具大智觉慧释种真苾刍观彼..

杂阿毗昙心论十一卷

小乘论·第1280部杂阿毗昙心论十一卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译杂阿毗昙心论卷第一上序品第一古昔诸大师于诸甚深法多闻见圣迹已说一切义精勤方便求未曾得异分阿毗昙心论多闻者已说或有极..

阿毗昙心论四卷

小乘论·第1281部阿毗昙心论四卷尊者法胜造东晋僧伽提婆共惠远译阿毗昙心论卷第一界品第一前顶礼最胜离恼慈哀颜亦敬顺教众无著应真僧说曰。法相应当知。何故应知法相者。常定知常定相。彼曰。定..

尊婆须蜜菩萨所集论十五卷

小乘论·第1282部尊婆须蜜菩萨所集论十五卷尊婆须蜜造符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译尊婆须蜜菩萨所集论序失译序人名婆须蜜菩萨大士。次继弥勒作佛。名师子如来也。从释迦文降生鞞提国。为大婆罗门梵..

分别功德论三卷

小乘论·第1283部分别功德论三卷失译人名附后汉录分别功德论卷上建初偈所说曰。迦葉思惟正法本者。谓思惟经法言教甚多。何以知之。迦葉即以比较明其多少。较法从十驴始。云十驴力不如一凡骆驼力..

入阿毗达磨论二卷

小乘论·第1284部入阿毗达磨论二卷塞建陀罗阿罗汉造唐三藏法师玄奘奉诏译入阿毗达磨论卷上敬礼一切智佛日无垢轮言光破人天恶趣本心闇诸以对法理拔除法相愚我顶礼如斯一切智言藏劣慧妄说闇覆蔽牟..

众事分阿毗昙论十二卷

小乘论·第1285部众事分阿毗昙论十二卷尊者世友造宋三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译众事分阿毗昙论卷第一启请。敬礼最真觉无为第一尊敬礼最寂灭及三乘妙道敬礼最息心净戒清凉僧今归凭三宝欲有所微通..

解脱道论十二卷

小乘论·第1286部解脱道论十二卷罗汉优波底沙造梁扶南三藏僧伽婆罗译解脱道论卷第一因缘品第一礼世尊应供正遍知。戒定智慧无上解脱随觉此法有称瞿昙若人脱众难已得离诸着。成就于胜分心。畏生老..

法胜阿毗昙心论六卷

小乘论·第1287部法胜阿毗昙心论六卷大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译法胜阿毗昙心论经序今欲解释阿毗昙心利益弟子故。问曰。不须解释。所以者何。古昔论师已释阿毗昙心。利益弟子故不须..

胜宗十句义论一卷

小乘论·第1288部胜宗十句义论一卷胜者慧月造唐三藏法师玄奘奉诏译胜宗十句义论有十句义。一者实二者德三者业四者同五者异六者和合七者能八者无能九者俱分十者无说。实句义云何。谓九种实名实句..

阿毗达磨法蕴足论十卷

小乘论·第1289部阿毗达磨法蕴足论十卷尊者大目干连造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨法蕴足论卷第一学处品第一稽首佛法僧真净无价宝今集诸法蕴普施诸群生 阿毘达磨如大海大山大地大虚空具摄无边..

立世阿毗昙论十卷

小乘论·第1290部立世阿毗昙论十卷陈天竺三藏真谛译立世阿毗昙论卷第一地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一..

大乘集菩萨学论二十五卷

宋元续入藏诸论·第1291部大乘集菩萨学论二十五卷法称菩萨造宋西天三藏法护等奉诏译大乘集菩萨学论卷第一集布施学品第一之一我闻地狱大险怖无穷猛苦镇烧然谓昔曾无寂静心故乐多闻亲大法闻已远离..

大宗地玄文本论八卷

宋元续入藏诸论·第1292部大宗地玄文本论八卷马鸣菩萨造陈真谛三藏译大宗地玄文本论卷第一归依德处无边大决择分第一顶礼一切无余明非一非一诸则地不数不思无量一并诸种种趣生类本无量数断命品与..

金七十论三卷

宋元续入藏诸论·第1293部金七十论三卷外道迦毗罗仙人造陈天竺三藏真谛译金七十论卷上(此是外道迦毗罗仙人造二十五谛非是佛法)三苦所逼故欲知灭此因见无用不然不定不极故说此偈缘起。昔有仙人..

广释菩提心论四卷

宋元续入藏诸论·第1294部广释菩提心论四卷莲华戒菩萨造宋西天译经三藏施护译广释菩提心论卷第一归命三世一切佛略集大乘诸法行建立最初胜事业我今广释菩提心此中云何。若欲速证一切智者。总略标..

集诸法宝最上义论二卷

宋元续入藏诸论·第1295部集诸法宝最上义论二卷善寂菩萨造宋西天译经三藏施护译集诸法宝最上义论卷上归命一切佛。归命诸法藏。顶礼一切智。广大甚深理。我今造论名曰宝上。是诸法中最上真实决定..

金刚针论一卷

宋元续入藏诸论·第1296部金刚针论一卷法称菩萨造宋三藏传教大师法天奉诏译金刚针论如婆罗门言。众典之内。四围陀正。又于此中念为其正。又此念中能所诠正。又于此中能诠为正。唯此最上无法过此..

菩提心离相论一卷

宋元续入藏诸论·第1297部菩提心离相论一卷龙树菩萨造宋三藏传法大师施护奉诏译菩提心离相论归命一切佛。我今略说菩提心义。至诚顶礼彼菩提心。如勇健军执胜器仗。其义亦然。而彼大菩提心。所有..
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