太上感应篇：以私废公。
【原文】以私废公。【解释】为了私心而废弃公理。【分析】以个人的喜怒恩怨，废弃公理的是非曲直。在上位的人对于忠贞或奸佞都不加以分别，那么朝廷就会有奸臣互相勾结的祸害；在下位的人对于邪..
太上感应篇
太上感应篇：以恶易好。
【原文】以恶易好。【解释】把不好的换成好的。【分析】以恶易好，就是像以铁块换黄金，以石头换美玉，以粗布换绸缎等，这种事情实在不值得达观的人一笑，但这种心态则接近于偷窃。【故事】宋朝..
太上感应篇：减人自益。
【原文】减人自益。【解释】减损他人，自己图利。【分析】天下惟有利益他人的人，才能利益自己。如果无益于他人，而仅有益自己，还不是真正的利益，何况减损他人而自己取得利益呢？这就是只顾自..
太上感应篇：危人自安。
【原文】危人自安。【解释】让他人承担危险，只顾自己安全。【分析】千经万论只是论一个‘心’字，现在与他人同处于祸患中，竟想让他人承担危险，而自己却居于安稳之地，这已经丧失了本有的良知..
太上感应篇：毁人成功。
【原文】毁人成功。【解释】毁坏他人成功。【分析】毁有两种意思，一种是毁坏，一种是毁谮（恶言诬陷）。想要立功的人，无论大功或小功，无不是竭尽全力以求成功，而我却一定要阻挠、败坏、毁灭..
太上感应篇：愿人有失。
【原文】愿人有失。【解释】希望他人失败。【分析】他人失败是很不幸的事情，不去怜悯他，反而希望他失败，这就是幸灾乐祸。既然以灾祸为值得庆幸欢乐的事，那么灾祸怎么不跟随他呢？这个失败不..
太上感应篇：伤胎破卵。
【原文】伤胎破卵。【解释】伤害胞胎，破坏蛋卵。【分析】动物禽鸟虽然还没有出生，但是胞胎和蛋里都有生命，就像人类怀孕一样，所以伤了它们的胎，破坏它们的卵，就等于杀生。佛说：‘人若是残..
太上感应篇：填穴覆巢。
【原文】填穴覆巢。【解释】填塞虫蚁居住的洞穴，翻覆禽鸟栖息的鸟巢。【分析】穴，是一切含有灵性的小生物所聚居的地方，从人类的立场看来，固然只是一个洞穴而已；但在它们看来，则是安宁的居..
太上感应篇：发蛰惊栖。
【原文】发蛰惊栖。【解释】挖掘蛰伏于土中的虫，惊扰栖息在树上的鸟。【分析】冬天时虫类蛰伏在土中，若是把它们挖出来，必定会受到伤害，所以太上写出来禁戒人们，而诸佛更是爱惜它们，人们可..
太上感应篇：射飞逐走。
【原文】射飞逐走。【解释】射杀飞禽，逐捕走兽。【分析】射，不只用弓箭射，凡是火枪、鸟铳、药弩、弹弓、粘竿、扣索、网缦等都是。或是为了卖钱，或是为贪口腹之欲，就四处布下陷阱，使得飞禽..
太上感应篇：侵凌道德。
【原文】侵凌道德。【解释】侵犯欺凌有道德的人。【分析】世间有道德的人，如读书明理的儒者、刻苦修行的僧人或道士，他们的言语可以作为世间人的法则；他们的行为可作为世间人的楷模。他们是众..
太上感应篇：讪谤圣贤。
【原文】讪谤圣贤。【解释】戏侮毁谤圣贤。【分析】有两种人会戏侮毁谤，一种是因为自己愚痴，不知道圣贤对世间的深远影响，这就像是瓮里的人埋怨天空渺小。另一种是仗著聪明辩才，煽动他人毁谤..
太上感应篇：壅塞方术。
【原文】壅塞方术。【解释】故意阻挠方术，使其不能发展。【分析】所谓方术，如医药、卜卦、星相，以及一技一艺都是。功夫浅的人藉此生活，功夫高的人可用来济世。如果故意阻挠，使其不能行使，..
太上感应篇：自罪引他。
【原文】自罪引他。【解释】自己犯罪，却牵引嫁祸他人。【分析】罪是自己犯的，到了事情揭发时就嫁祸给别人，这就是俗话说的拖人下水。他的动机，若不是图谋掩饰疏漏，就是想报仇连累他人，哪里..
太上感应篇：见善不为。
【原文】见善不为。【解释】看见善事不肯去做。【分析】取小所以就大，积一所以成亿。所以，善事贵在积聚，知道是善就要马上去做，做就要尽力。老子说：‘九层高的楼台，是从微土渐渐累高的；千..
太上感应篇：知过不改。
【原文】知过不改。【解释】知道过失不肯悔改。【分析】文殊菩萨曾向佛陀请益说：‘年轻时造下罪孽，到了老的时候才修行，这样能够成佛吗？’佛陀回答说：‘苦海无边，回头是岸。’宋朝圆悟禅师..
太上感应篇：见杀加怒。
【原文】见杀加怒。【解释】看见有人被杀，非但不予哀怜，反而更加愤怒。【分析】曾子说：‘如果察知事情的真相就应该哀怜他，而不可心生欢喜。’这是说有罪的人，当他受到刑罚时，应当体谅他犯..
太上感应篇：入轻为重。
【原文】入轻为重。【解释】应该判轻刑的，却判了重刑。【分析】《书经》上说：‘对于犯罪的事实若是感到怀疑，就应该轻判。’又说：‘宁可有判轻的失误，不可有判重的失误。’但居然有判官把轻..
太上感应篇：以直为曲。以曲为直。
【原文】以直为曲。以曲为直。【解释】把理直的变成理曲，把理曲的变成理直。【分析】两造诉讼人在官府打官司，曲直尚未确定，生死的定夺全在审判者一句话，怎可轻忽呢？现在却将曲直颠倒，这不..
太上感应篇：弃法受赂。
【原文】弃法受赂。【解释】抛弃法令，接受贿赂。【分析】从‘弃法受赂’到‘见杀加怒’，都是就官府审案来说的。凡是衙役书吏，也在其中，并非专指审案的官员。太上说曲直轻重，首先说到弃法受..