物有本末节
【原文】注以此节为结上文。故以物有本末，为结首节。而以事有终始，为结次节。此向来定解也。然玩通章文势，此节当是起下两节耳。所谓物者，即身，心，意，知，家，国，天下也。所谓事者，即格..
安士全书
补格物致知章
【原文】朱子读古本大学，谓听讼章后，亡失格致一章，因托程子之意，而自作一章，列于贤传〖大学共分十一章。首章为孔子之言，故称为经。后十章为曾子对首章经义的阐述，故称为传。贤传，即指曾..
服尧之服
【原文】服者，事也。尚书缵禹旧服〖缵（zuan)，继承〗，以常旧服等，皆作事字解。服尧之服，犹言事尧之事也。下文诵尧之言，行尧之行，正是服尧之服注解。当与君子动而世为天下道动字，一例看..
慎独知于衾影
【原文】[发明]君子小人之分，不过为己为人之别。人若有志为己，而于隐微幽独之处，不能刻刻防闲，战兢惕厉，则为己之功，终有疏漏。古人云独行不愧影，独卧不愧衾。能到衾影不愧时，方是慎到极..
见猎心喜
▼下附征事三则见猎心喜(出自《性理宗旨》）【原文】宋河南程颢，字伯淳，学者称为明道先生。少年好猎，后见濂溪周先生，顿除其习。自谓无此好矣。濂溪曰，何言之易也，但此心潜隐未发耳。一日..
偶动邪念
偶动邪念（出自《高僧传》）【原文】昔有禅师某者，研究禅理，道风颇高。欲求和尚付法，和尚不允，微有怨望之意。和尚去世二十年后，其僧偶在溪边走过，遥见对河女子濯足，偶动一念，以为其足颇..
举念戒牛
举念戒牛(出自《观感录》）【原文】无锡书吏王某，顺治丁酉以钱谷事，狱死北都。康熙二年四月，苏州金太傅子汉光，自京归家，舟次张家湾。有人请曰，吾无锡王某也，幸附我去。许之。泊舟而王不..
失目因缘
▼下附征事六则失目因缘(出自《阿育王经》）【原文】昔阿育王妃莲花夫人，生一子，面貌端正，目似拘那罗眼，因字拘那罗，王甚爱之。其后王子与妃，共至鸡头末寺，见尊者夜奢。夜奢知其夙因，将..
增价自毙
增价自毙（晋澹庵述）【原文】太仓钱君球，于顺治末年，见渔人卖一鳖，索钱五十。君球许以二十五，将买放之。适张伯重至，增其五文，买而烹之。羹犹未熟，张忽大寒，发谵语云，我本有人买放，汝..
雷诛赌逆
雷诛赌逆（先大人笔记）【原文】湖州南浔镇，有寡妇之子好赌，一日负钱莫偿，欲母典衣与之。母云，吾欲往汝姊家，且穿到，与汝可也。子遂为母驾舟而往。母素惜衣，欲待登岸而后服。子疑母之弗与..
一脔三命
一脔三命（先大人笔记）【原文】康熙辛亥，大旱，七月十五日，昆山榭麓地方，有夫妇戽水，忽雷雨大作，震死其夫。然其夫素行诚实，莫测其故。妻私叹曰，只为十八斤肉耳。众争问，乃云去冬输租人..
存心疗治
存心疗治(出自《懿行录》）【原文】明潘夔（kui），号僦庵，乌程人，精于岐黄，留心利济。岁大疫，赖公起者八九，而不计药本。邻有赵某，尝讼公于官。而病甚剧，谓其子曰，能生我者，潘公也。其..
忍饿给囚
忍饿给囚(出自《懿行录》）【原文】明杨士惩，鄞（yin)之镜川里人，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县令严酷，曾挞一囚，流血满前，怒犹未息。杨跪而宽解之，且曰，如得其情，哀矜勿喜。喜且..
永无恶曜加临，常有吉神拥护
【原文】[发明]承上诸恶莫作二句来，惟其不作诸恶，故无恶曜加临。惟其奉行众善，故有吉神拥护。上二句是因，此二句是果。善恶有大有小，有暂有常，故吉神恶曜，亦有大有小，有暂有常。如影随形..
投河不死
▼下附征事三则投河不死（出自《付法藏经》）【原文】毗婆尸佛在世时，有一比丘头痛。是时薄拘罗尊者，乃一贫人耳，持一诃梨勒果施之，病因得愈。以是因缘，九十一劫以来，天上人中，享福快乐，..
鬼神默佑
鬼神默佑(出自《宋史》）【原文】宋刘安世，字器之，忠直敢言，累抗疏论章惇（dun)，极言其不可用。及章惇用事，公遂远窜，虽盛暑畏途，泛海冒险，监督者不少宽假。人皆谓公必死，而公竟无恙，..
寇不能劫
寇不能劫(出自《感应篇注证》）【原文】明嘉靖初年，仪真县金某，开典铺于镇。是时江寇窃发，劫掠富家殆尽，独金氏当铺无恙，有司疑其与盗相通。及寇被获，诘其何故不及金姓，因言几次往劫，见..
近报则在自己
【原文】[发明]此与下句，亦承上启下之词。近报远报，倶就善一边说，正为下文百福千祥张本。近报不必指定现在，即他生后世，亦近报也。何也。以就自己言之也。◎富贵贫贱，死生寿夭，皆有定数。..
公主自福
▼下附征事六则公主自福(出自《杂宝藏经》）【原文】波斯匿王有一公主，名曰善光，聪明端正，举宫爱敬。王语之言，汝因我力，举宫爱敬。女答王言，我有业力，不因父王。如是三问，答亦皆然。王..
亵袈裟报
亵袈裟报(出自《法苑珠林》）【原文】唐贞观五年，梁州一妇人，家甚贫，其子依安养寺慧光法师出家。因乏小衣，乃至其子房中，取故袈裟用之。方著在身，与邻家妇同立，忽觉脚热，渐上至腰。须臾..