第八章文昌帝君显灵故事三则
正气书生 名题金榜(故事一)书生曹芬，松江人氏。上京赴考，当天考试完毕，回到旅店中，晚饭后在房中点灯读书。到了三更时分，突然进来一位少妇，坐在他床边，曹芬见了惊异万分，急忙往门外跑，..
善书启慧
蟋蟀酬冤
蟋蟀酬冤（出自《因果目击编》)【原文】明末，杭州张某，好斗蟋蜂，负即断头弃之。后疽发于背，烂黑肉如蟋蟀头者数百，触之皆动，其痛人骨，号呼而死。[按]世人造业，本于六根。一根既动，五根..
劝惜蝼蚁
【原文】[发明]积德之人，如作家【振兴家业】之子，不见其益，然日积月累，自成陶朱之业陶朱，【春秋时范蠡弃官不做，改名为陶朱公，以经商致富】。丧德之人，如败家之子，不见其损，然日侵月削..
第九章养生保命守则
『养生』是一门学问，『养生』二字的含意，就是『养生保命』。『养生学』在古代的东周开始，至今巳有二千多年历史。荷兰学者高罗佩曾经赞叹说：『古代中国人的性生活，从总体上说是健康正常的。..
蚁王报德
▼下附征事一则蚁王报德(出自《古史谈苑》）【原文】吴富阳董昭之，过钱塘江，见一蚁走水中芦上，欲救入舟，众不可。乃以绳系芦于舟，蚁得至岸。夜梦乌衣人谢曰，仆是蚁王，不慎堕江，蒙君济拔..
第十章妇女三期房事养生
妇女在月经、怀孕、产妇期间，应特别注意房事养生，否则后患无穷。月经期间房事易患妇科病，加重盆腔充血，经期延长，经血量增加，加重月经期不适，影响性功能和性欲，而且导致不孕。怀孕期妇女..
劝猎人
劝猎人(以下言营业不宜杀生）【原文】[发明]佛言，念念仁慈修善者，造人天福德身。念念杀生食肉者，造地狱畜生身。猎人自朝至暮，见鸟则思射之，见兽则思捕之，欲求一念之非杀而不得。所以怨对..
第十一章春夏秋冬养生
一年四季的变化，不仅影响自然界的植物，而且影响人的房事。人的机体也是一个小天地，和自然界一样有四季的变化，而且受自然界变化的影响。人应该根据四季的变迁来调节自己的房事，以适应自然界..
慈鸟感人
▼下附征事三则慈鸟感人(出自《后汉书》）【原文】邓芝，征涪陵，见一鸟哺雏，射之不中。鸟以诸雏在，不忍远飞，再发中之。鸟犹带箭喂雏，复衔余食在侧，呜呜教子取食，遂哀鸣气绝，诸雏亦哀鸣..
第十二章保养肾脏
中医认为肾脏是和性生活关系最密切的脏器，肾脏强，则性能力强，肾脏弱，则性能力差。同时，性行为也是最容易造成肾脏损伤的行为，性生活过度频繁，首先受损害的是肾脏，而肾又是全身健康关系最..
沸汤猎报
沸汤猎报(出自《感应篇图说》）【原文】汾州猎户刘摩儿，与男师保，相继而死。北邻有祁陇威者，病卒复苏，因言在冥司，见刘父子在沸汤镬中，肉尽见骨，良久，复还本形。叩其故，曰，好用火猎，..
编后语
世人受七情六欲所困缚，沉沦苦海，朝朝暮暮无法自拔，有赖善书以启发心灵，走出迷惘。若能推广流通，由城市到乡村，由香港到海外，维持世道，挽回颓风，扶持正气，功德之广大，实是无法衡量。若..
人鹿同果
人鹿同果(出自《感应篇图说》）【原文】庐陵吴唐，善射猎，常携子同出。遇鹿与麑〖麑（ni），幼鹿〗游，唐射麇毙之，鹿悲鸣而去。唐伏草中，伺鹿出舐麇，又射毙之。俄又逢一鹿，射之，矢中其子..
网友对本书的评价
现代社会歪风邪说肆意横行，“利益至上主义”、“享乐至上主义”等等思想和观念在人群中屡见不鲜。《走向光明》这部书是日日知非老师根据自身经历在不断探索和实践过程中，通过参学体悟历时十余..
劝打鸟人
【原文】[发明]禽鸟虽微，然雄者偶出，雌者唧唧以悲号。其母不归，子即喃喃而待哺。与人无异也。倘离其匹偶，丧厥群雏，必悲鸣不食，凄惨无依。故曰，散物之偶者，得夫妇分离报。伤物之雏者，得..
三燕念恩
▼下附征事五则三燕念恩(出自《证慈录》）【原文】宋严州女王亚三，见猫捕燕母，取饭饲三小燕，迨长，飞去。是冬，亚三死。明春有三燕来，飞绕不休。其母曰，燕寻亚三否。亚三已死，葬后园中。..
群鹊卜葬
群鹊卜葬(出自《观感录》）【原文】武进瞿公，素有厚德。曾见一鹊，带箭哀鸣，悯之，呼鹊曰，汝欲拔箭，可急下。鹊果飞至，公拔之，饲数日，纵去。后葬亲，得一佳地，而难点穴。有群鹊噪集其上..
前言
古人云：万恶淫为首，百善孝为先。几千年前，大教育家孔子在《论语》中很有先见之明地说：“少之时，血气未定，戒之在色。”自古以来的中华传统文化明确指出色欲之害，历代先贤们也都一贯提倡修..
导读：使用本书的建议
《戒色七部曲》是经过数千位戒友在戒色实战中检验过的高效戒色法，本书是《戒色七部曲》的实战教材，以下是使用本书的建议：《从地狱到人间》系列是我个人的成功经验，《从黑暗到光明》系列是戒..
罗禽异疾
罗禽异疾（出自《拙庵日记》）【原文】鄱阳染工董某，好罗〖罗，张网捕鸟〗禽鸟，竹贯其头，燎于茅薪上，去羽灰货之，所杀无算。后得疾，遍体皮粗如树，奇痒难耐，但取干茅燎之。又患头痛，辄令..