杀生冥累

杀生冥累(出自《竹窗随笔》)【原文】钱塘金某,斋戒虔笃,没后附一童子云,吾因善业未深,未得往生净土,今在阴界。然亦甚乐,去住自由。一日呵妻子云,何故为我坟墓事,杀鸡为黍。今有吏随我..

刚才举报了2个黄色网站,感觉做了件好事。

这两个网站是我以前经常上的,自从学了地藏经知道邪淫的坏处,就不再上了,为了避免更多的人受害,前两天举报了一个,目前已经找不到那个网址了,今天又举报了1个,估计过两天也会被封了,呵呵..

朋友们,行动起来!

今天晚上我烧毁了淫书《jpm》(不便公开),我内心很开心。宣传邪淫的书籍和音像制品以及图片画报,害人也坑人,我不想坑害自己也不想坑害别人,所以要毫不犹豫地销毁它。 朋友们,大家都动员..

寿康宝鉴:这一关不过,任高才绝学都无受用

《寿康宝鉴》:“色,少年第一关,此关不过,任高才绝学,都无受用,盖万事以身为本。血肉之躯,所以能长有者,曰精曰气曰血。血为阴,气为阳,阴阳之凝结者为精,精合乎骨髓,上通髓海,下贯尾..

河神受戒

河神受戒(出自《现果随录》)【原文】江西鲟鱼嘴,其河最险,有无风三尺浪之谣。此地有龙王庙,神最灵,商贾往来者必祷之,所杀无算。崇祯年间,有三昧律师,将过其地。庙祝【神庙里管香火的人..

编订《寿康宝鉴》的印光大师开示对治色欲

编订《寿康宝鉴》的印光大师开示对治色欲对美色的欲望,是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人,容易被美色所迷惑;就是上等根器的人,若不努力约束自己,警惕观照念头,也难免会被美色所迷..

《寿康宝鉴》增附:养正十三法

《寿康宝鉴》增附:养正十三法时代变迁迅速,以往农业时代的色情场所仅限于城市中几家妓院、茶室而已,而且仅限于固定小街的定点区域。但如今工商业时代重利轻义,道德不被重视,导致邪淫之风漫..

《寿康宝鉴》增附:清心十法

《寿康宝鉴》增附:清心十法一、清心地:心地能清,淫念就不会生。一般人心地常只有半时片刻清净,倘若要时时刻刻、始始终终都保持内心清净,不生邪念,必须每日阅读道德善书,须每日早晚阅读十..

我今天的灭黄壮举!

今早被一亲戚电话吵醒,拜托我替他保存一个包,我不假思索同意了,等了好长时间见了面,他说是光盘,我说,拉到吧,破光盘有啥可保管的。他说,不行,有用,以后卖钱。还说有点黄色光盘。我一听..

破斋酬业

破斋酬业(出自《现果随录》)【原文】昆山魏应之,子韶族子也。崇祯庚辰春,与子韶同寝,忽梦中狂哭念佛。子韶惊问,乃曰,梦至阴府,见曹官抱生死簿至,吾命在缢死簿,下注云,三年后某日,当..

寿康宝鉴助印倡议

《寿康宝鉴》(原名《不可录》),希望广大的社会大众及青年男女,从此能立下决心,坚守节德,慎防色欲,戒除邪淫,保寿保康得吉庆。由于时代的演变一日千里,社会的风气却每况愈下。人们崇尚物..

我今天销毁了邪淫光盘!

我于今日上午销毁了A片光盘,不要让这类垃圾再融入我们的耳目!坚决除掉邪淫,促进社会和谐,希望我们每一个人都同精神鸦片做斗争!也希望每一位朋友都能找到自己如意的伴侣!..

今天销毁黄碟10张

今天把我哥哥的黄碟全部要了,我说我拿去给我朋友,哥哥给我了,之后我等哥哥走了,立即销毁,掰断。我以后会用各种方式、方法常劝我哥哥不要在看这些东西 远离这些。。。..

《寿康宝鉴》增附:现代人交友及结婚须知

有一次,在台北某便利商店的年轻朋友问笔者:“你劝我们戒淫,是否我们就不能交异性朋友了?”对这个问题,笔者原本从未想过,经此一问,才加以思索。商店里的年轻店员有男有女,在这个时代,职..

卖斋立毙

卖斋立毙(出自《现果随录》)【原文】麻城王某,长斋三年,忽染恶疮,心生退悔。其友慰之曰,公持斋人,佛天必佑。王曰,持斋三载,招此恶报,有何益乎。友曰,汝不欲此斋,可卖得吾否。王问如..

昨天在西北轻工市场购买并销毁淫秽光盘75张

本人在西安,昨天在西北轻工市场,后面有个卖光盘的地点,有淫秽光盘。昨天购买光盘75张,花费人民币300元,当众销毁,用剪刀剪,用手掰。被他们一群人制止,后来转到背人处,继续销毁,被市场..

举步常看虫蚁

【原文】[发明]牛羊犬马,世俗犹或怜之。若言爱惜虫蚁,无不笑其愚矣。独不思形有大小,性无大小。若谓大者杀之有罪,小者杀之无罪。则人身虽大,终逊于牛,与其杀牛,不如杀人。而天下之至尊且..

今天摧毁黄片的经历

我早上经过那个十字路口,靠边有人在那里卖黄片----那个男的每天都在那里卖,一开始没去注意,而后看了看:我kao,简直不堪入目啊 这下我可疯狂了:现在黄毒多么猖狂,我真担忧我以后若有孩子,..

寿康宝鉴:伤筋动骨为什么不能同房

现在很多人骨折之后,认为是小伤,对身体没有大碍,在房事上也不知道禁忌,从而导致很严重的后果,轻则影响病情的恢复,重则直接丧命。古人说“伤筋动骨100天”,不仅仅是说要修养100天,还要慎..

忍渴护虫

▼下附征事一则忍渴护虫(出自《法句喻经》)【原文】佛在祇园说法,有新学二比丘,从罗阅祇国来,道路辽远,又值亢旱,渴乏欲死。偶见地穴中,有升余水,中多细虫,不可取饮。一人曰,且当饮之..
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