标题:见到这样的修行人,我非常痛心 内容: 我们第一个暑期班(一九六八年)在佛教讲堂开课。 当时有很多人从西雅图来参加,为期九十六天。 功课很忙,每天没有休息的时间,只有在星期六放半天假时,有的就去洗衣服,有的就做私人的事。 《楞严*》就在那时讲的,计划在暑期班的期间把它讲完。 最初每天讲一次,讲了一个时期,觉得时间不够,于是乎增加一次,每天讲两次。 后来又怕讲不完,再增加一次,这样,每天讲三次,到了最后,每天讲四次。 在这个暑期班的期间内,勉强将这部《楞严*》讲完,功德圆满,回向众生。 《楞严*》讲完之后,就有五位美籍青年出家,三位比丘、两位比丘尼。 这是美国最先有人出家,受具足戒的开始。 以后每年都有暑期班,继续有很多人来学习佛法,也有人出家做比丘和比丘尼。 虽然人数不多,但是金山禅寺的宗旨,重质不重量,只要实实在在修行,研究佛法,就是一个也不算少,何况不止一个。 金山禅寺出版一本英文杂志,定名为《金刚菩提海》(编按:目前是中英对照,改名为《万*城金刚菩提海》),是月刊,刊登佛法要义,令西方人晓得佛法的来龙去脉,而对佛法有个正确的认识,不再误解佛教是迷信,是崇拜偶像,是消极悲观者,是社会的寄生虫。 令一般人知道佛教是自由平等,没有种族、国籍、地域的界限,一律是佛弟子,以提倡世界和平为目标。 佛教从有史以来,没有发生过战争,因为佛教的戒*,第一条就是不杀生,不但不杀人,就是其他的动物也不杀,而且还要放*,保护一切动物的安全,所以没有战争。 金山禅寺是在沙里澄金。 若是金子,来到金山禅寺,等于回到自己的家里。 虽然不讲话,但是读书很方便,没有人来打闲岔。 天天研究佛法,这是很好的环境。 美国人很多,但真正发心来到这里研究佛法,来听经学法的有多少呢? 所以,成佛是一个一个成的,不是一群一群成的。 世界上无论什么,都是以少为贵。 我们金山禅寺研究佛法的人数虽不多,但在这世界上却是最贵重的,将来各位把佛法学会了,都可以到各处去弘扬佛法,利益众生。 令一切众生早成佛道,这是我对各位的期望。 这次来参加暑期班的人,每一个人都必须要遵守时间,不要浪费光阴,中国有句名言:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ”所以时间是最宝贵的,最重要的。 今年暑期班的同学,在这里要努力学习佛法,不要把宝贵的光阴空过去,一定要学点真正的道理。 现在有一件事情,想对各位说一说,本来我不想说,可是不能不说。 什么事情? 就是出家人一定要尊重自己,不要把自己看得太低贱,又不可以贡高我慢,要时时刻刻反省和检讨,有过改之,无过勉之。 绝对不可散漫,不可放逸。 你们大家既然跟我出家学道,凡是我所见到的,一定要讲出来,纠正你们的毛病。 如果不讲,那是我对不起你们各位。 我将所见到的事说出来之后,你们听不听? 改不改? 那是你们个人的事。 我把做师父应负的责任尽到,问心无愧。 你们可不要堕*狱的时候,才来埋怨师父。 “啊! 我师父当初为何不严教? 如果好好教我,我怎会堕*狱? ”现在我把要说的话说出来,出家人切记! 切记! 不可以干涉别人的自由,不要影响别人的行动。 自己不修行,不要妨碍他人修行;自己不持戒,不要妨碍他人持戒;自己不修德行,不要妨碍他人修德行。 如果有这种思想和行动的人,一定要纠正过错,改恶向善。 出家人,时时刻刻自己管自己。 一举一动,一言一行,都要合乎戒*,不荒唐,要认真。 不可随随便便,所谓“无规矩不成方圆”。 所以,佛在入涅槃时,告诉阿难尊者说:“以戒为师”,这是出家人的座右铭。 我们在吃饭的时候,要存三念五观。 “施主一粒米,重如须弥山;吃了不修行,披毛戴角还。 ”这是多么危险! 所谓“袈裟底下,失去人身。 ”所以,出家人处处要严守戒*。 我们在生死未了的时候,欲心未断的时候,时刻不能懈怠,处处不能马虎。 所以普贤*萨说:是日已过,命亦随减;如少水鱼,斯有何乐? 又说:大众! 当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。 我们出家人,一分一秒也要爱惜,所谓“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ”光阴如此的宝贵,不可浪费时间。 每人要用功修行,精进再精进,才能有所成就。 凡是用功修行的人,没有时间说话,没有时间打闲岔。 关于这一点,我希望每个人都要注意。 我见到不修行的人,非常痛心。 这岂不是辜负当初出家时所发的愿吗? 这种口是心非的出家人,焉能为僧宝? 盼望各位自己尊重自己! 发布时间:2022-08-08 21:15:18 更新时间:2022-08-08 21:15:58 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/show/767.html