标题：本尊生圆次第修法极略摄要／创古仁波切

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“生起次第”的修法时包含了许多不同的观想细节。

首先，行者要观想佛刹土，其中还有本尊所居住的越量宫殿。

于宫殿之内可为单一的本尊亦可为眷属天众围绕的主尊，此等本尊天众身着种种庄严及华丽天衣，手执各种不同的法器标帜。

复于主尊心间应观想觉悟心意现为“舍”、“当”或“吽”等任何种子字的形象。

于“生起次第”的最后位进入“圆满次第”时，一切自心所缘之境悉皆渐次收摄。

刹土先融入越量宫殿，越量功宫殿融入本尊天众身中。

然后，一切本尊天众渐次慢慢融入心间的种子字，种子字最后渐融入光明，最后心中再无有一法作为所缘。

此时，行者即让自身安住如是之境，一法不生。

此即名为“圆满次第证取空性之方便”。

虽然，这种依收摄所观境融入空性的“圆满次第”修习，是与“大手印”修持空性之法略有分别，但就证悟“一切诸法悉无自性”之果而言，二法悉皆相同。

所以，只要我们能数数串习，便能得知此二者互为助伴，绝无相违。

发布时间：2023-06-07 13:06:15
来源：听佛音
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