标题：苦 圣谛

内容：
第二章、生命的本质 第一节、苦圣谛佛陀的教导以四圣谛为根本。

四圣谛中的第一圣谛是苦圣谛。

那么，什么是苦呢？

有人听到佛教讲苦，就认为佛教是苦的宗教，是消极、悲观的宗教。

其实，这里所讲的苦，并不是一般人所理解的痛苦的苦。

那它是什么意思呢？

苦，在这里特指生命现象。

佛教有一部很重要的禅修论著叫做《清净道论》(Visuddhi-magga)。

该论解释说：苦，巴利语为dukkha，由du(下劣的)+kha(空无的)构成。

因为生命是许多祸害的依处，亦即是说有了生命就必然会有各种各样的不圆满，所以说是下劣。

同时，生命在根本上并不存在那些愚痴的人们所执着的恒常、清净、快乐、自我的本质，所以说是空无。

因为下劣和空无，所以称为苦。

上面是从词源学的角度来分析的。

在经典中，佛陀通常这样解释苦：什么是苦圣谛呢？

生是苦，老是苦，死是苦，愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦，与所讨厌的在一起是苦，与所喜爱的分开、别离是苦，不能实现追求、愿望是苦。

简而言之：执取身心即是苦。

佛教虽然强调苦，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。

佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。

正是因为这些对象有让人产生快乐的特性，人们可以从中得到快乐和享受，所以才会去追求它们、执着它们。

由于追求、执着它们，从而使自己被污染。

发布时间：2023-06-04 19:04:00
来源：听佛音
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