标题：阳神出体

内容：
但有一种方式是可以的，就是阳神出体。

什么叫阳神出体？

阳神出体是另一个极端，也就是你灵魂的能量达到了一个极高的级别，以至于肉体已经无法承载它了，不是你要出体，而是肉体已经盛不下这么大的能量了，这个能量好像已经溢出来了，以至于肉身装不下了，这个能量就溢出来了，这叫阳神出体。

李涵虚在《九层炼心》提到：你如果炼到内在丹田的能量越来越饱和，饱和到它向上移动——沿着中脉向上移动，中脉就像一根管子一样，水装满以后，它就往上溢出来了，这个灵魂的能量越来越增大，以至于溢出来了，最后它真的溢出来了。

这种溢出来的现象，叫阳神出体。

它就不是一个主动的“我要离开”，不是的，它是装不下了，是肉身已经无法承载如此高频的灵魂存在。

你的灵魂如果自我饱和，饱和到能量饱满的最顶点的时候，肉身将无法承载它。

这就是为什么禅宗那些大师可以做到坐脱立亡。

临济禅师是坐脱立亡的，他事先预告门徒，说：今天我就要走。

门徒很惊讶：你今天就要走？

因为他看上去好好的，什么病都没有，声如洪钟，气色很好。

但他就跟门徒说：我今天就要走，然后召集所有的门徒到他面前，在临走之前，最后讲一些类似于公案、偈语的话，他问门徒里谁是真正能够承接我这个法位的人呢？

结果有一个门徒就出来，装他的样子，“喝”了一声（临济喝与德山棒齐名，临济以“喝”闻名）但这装样子“喝”，是没有用的。

临济祖师长叹：“谁知我正法眼藏，向这瞎驴边灭却！

” 讲完这句话，闭眼就走了。

他来去实在是潇洒得不得了，像他这样的人，属于达到了像《九层炼心》里提到的：内在灵魂已经绝对饱和的程度。

在那种程度下，任何一个片刻，他说去就可以去，这就是道家提到的阳神出体。

建议大家不要追求阴神出体，那对你没有帮助，那仅仅是逃课，仅仅是出去玩。

以上是出体的问题。

建议大家还是真正地完成你在地球上的功课、在身体里的功课。

你如果能够在你的肉身里变得快乐，你的能量就会越来越饱和。

你在肉身里，如果像前面说过的那个人一样要自杀，这意味着，你的灵魂能量在越来越降到冰点、越来越下降。

你有没有发现，一个灵魂能量越充满的人就越快乐，你有这样的体验吗？

你越快乐的时候，是你能量越充沛的时候；你越沮丧的时候，越忧郁的时候，正好是你能量越低落的时候。

你要做一件事：就是能够活在肉体里而变得快乐！

这是你的挑战，这快乐并不会白来，并不会莫名其妙的来。

这其实是你的功课，你要学会做一个人，而且做一个快乐的人！

这比你出体要远远好得多，对你的成长来说，这比你出体要好得多得多，出体并不会带来更大的成长。

这是一个误会，很多人都认为出体是灵魂的成长，其实不是，真的不是！

如果你变得快乐、能够像褚时健一样，在监狱里、在劳改出狱以后，依然保持极大的生活热情，你才是一个真正成长的人。

你能够做到像他那样，对生活充满了常人没有的热情吗？

他出狱后马上种脐橙，而且种成亿万富翁。

你能够做到像他这样吗？

你能够做到像他这样，你即使不信灵性，没有宗教信仰，你也是一个成长的人。

所以，成长并不需要宗教，成长并不需要文字，成长需要的是实实在在的活在肉体里面，快乐的生活，没有比此时此地更快乐的地方！

这就是成长，这真的是成长。

像褚时健这样的人，身体力行的方式比说教要好得多，他以身体力行的方式帮助了许许多多的人！

总想着离开此地，去到远方的人，是个错失快乐的人。

他真的到了远方也不会快乐的。

因为，没有比此时此地更快乐的地方！

活出当下的快乐是一种能力。

是需要培养的能力。

这是非常珍贵的灵魂品质：就是做一个有趣而阳光的灵魂！

摘自《夕阳问答》019  夕阳 著

发布时间：2023-05-31 12:45:58
来源：听佛音
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