标题：印光大师：儿女想要婚嫁自由只好随他（文白对照）

内容：
儿女想要婚嫁自由只好随他译文接到你写来的书信,意思已经清楚了。

所说的旧病,想来已经都好了。

一张汇票收到,勿念。

空三往生这件事,从世间人的眼光来看虽然奇异,从佛法来说其实平常之极,毫无奇特之处。

比如一个人想要回家,只要下决心去实行,就能够回去,如果对于自己心地上不先打扫干净,则就会被业习所牵绊,自己一丝毫也做不得主。

这件事果然属实,谛闲老法师和倓虚法师自然会记录的,以此启人正信、光大门庭,不须你我代为操心。

今天的年青人婚嫁大事,完全都是由年青人自己来做主,只好随他去了。

否则他们后来或者对于父母有怨言。

虽然没有怨言,年青人一旦情爱的激情稍稍平息,便会离婚重新追寻配偶,这样的人,不知有多少啊。

丝毫也不考虑父母的感受和对于家庭社会的责任。

国家将兴,必定是从伦理纲纪上振兴而来。

国家将衰,必定是从伦理纲纪上荒废、败坏而来。

伦理纲纪不讲求,还说什么家教?

家教既然没有,国家岂能有贤人吗?

这是我国的一大不幸啊。

儿女的终身大事要想完结,应当让他自作主张好了,让他支撑自己的新排场。

我们只要专心念佛,来修自己的旧法门。

这样彼此各得其所、相安无事。

才不至于因为过份考虑儿女的终身之事,而耽误自己了生死的大事。

原文接手书,备悉。

所言旧疾,想已悉愈。

汇票一纸,收到勿念。

空三之往生,虽属奇异,实则平常之极,毫无奇特。

如人归家,要去便去。

若于心地上不先打扫乾净,则便随业所牵,自己一毫也作不得主耳。

此事果实,谛公倓师自会记录,以光大门庭,不须尔我代为操心也。

今之儿女婚嫁,一本于自主,只可随他去。

否则彼等后来或有怨言。

然虽云无怨言,一旦情爱稍歇,则离婚别配者,不知有若干数也。

国家将兴,必从伦纪上振兴。

国家将衰,必从伦纪上废弛。

伦纪不讲,说什家教。

家教既无,国岂能有贤人乎。

此吾国之一大不幸也。

儿女事若了,当令彼自作主张,以撐自己之新场面。

吾人专心念佛,以修自己之旧法门。

则彼此各适其适。

庶不至因过虑儿女事,以误自己生死大事也。

——《文钞》之《 复慧海居士书四》 印光大师 著述 佛弟子 敬译

发布时间：2026-05-16 15:44:57
来源：听佛音
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