标题：印光大师：女人家不可娇惯儿女（文白对照）

内容：
女人家不可娇惯儿女译文凡是皈依佛教的人,不管是男人还是女人,都必须敦睦人伦,去邪留诚。

种种恶不要做,种种善要实行。

戒杀护生,爱惜动物。

信愿念佛,求生西方。

切不可掺杂外道炼丹运气的功夫,以求长生不老,和升天做神仙等等。

一定要发愿,求临终时,承蒙阿弥陀佛接引,往生西方。

如果信愿真诚恳切,人人都可以往生。

一旦往生,便可以超凡入圣、了脱生死。

然而要想往生,必须尽力忠于自己的身份和职守,还要把这个法门,劝导父母、兄弟、姊妹、妻子,并且以及朋友、亲戚、乡邻。

使得一切人都知道这个法门,都能够修行这个法门。

能这样劝化他人,自己所得的利益,就更加深厚、宏大。

女人家的天职就是相夫教子。

相,就是助的意思。

助成丈夫的德行,善巧教导儿女,让他们都能够做贤人善人,这是女人家本分的职责。

今天的女人,每每娇惯儿女,不把做人的道理,以及因果报应的道理教诲给他们,所以儿女大多数难以成为有用的人才。

因此为害世间的大聪明人,和胡作非为的匪类,遍布满世间。

弄得国不成国,民不成民。

根本的源头都是由于他们的父母,不知道尽到父母教导儿女的职责所导致的,所以使得天下大乱,没有停止的时候。

如果人人善于教导儿女,世道自然太平。

其余的看《嘉言录》等书,这些都是必读之书。

又念佛的功夫,能够消除一切恶业,凡是遇到刀兵、水火、瘟疫、虫蝗、旱涝等等灾害,如果能够至诚念观世音菩萨,必定能够逢凶化吉。

女人生孩子难产,如果肯至诚念观世音菩萨,必定可以很快安然而生。

平常肯念观音,更加有大利益。

切不可说生产的时候裸体,不恭敬不干净,念了恐怕得罪菩萨。

要知道菩萨专门以救苦救难为志向,此时候乃是性命攸关之时,是出于迫不得已,不能够恭敬洁净,而不是不愿意对于菩萨恭敬洁净。

不但产妇要大声念观音,就是在旁边照应的人,也要帮她念。

纵然难产将要死去,也可能转危为安,很快就能安然顺产。

这个话应当和一切有缘人说。

就是预先救度人的患难,以及预先救度人的性命,所以功德相当大。

原文凡皈依佛法之人,无论男女,必须敦伦尽分,闲邪存诚。

诸恶莫作,众善奉行。

戒杀护生,爱惜物命。

信愿念佛,求生西方。

切不可用外道炼丹运气之工夫,以求长生,及生天为大罗神仙等。

决定发愿,求临命终时,蒙佛接引,往生西方。

若信愿真切,人人皆可往生。

若得往生,则超凡入圣,了生脱死矣。

然欲往生,必须恪尽己分。

如父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠,按自己之职分,尽自己之义务。

又当以此法门,劝其家庭父母兄弟姊妹妻子,并及朋友亲戚乡党邻里。

俾一切人皆知此法,皆修此法。

则劝人之功,自己所得利益,更为深大矣。

女人家以相夫教子为天职。

相,助也。

助成夫德,善教儿女。

令其皆为贤人善人,此女人家之职分也。

今之女人,每每骄惯儿女,不以做人之道理,及因果报应相诲,故儿女多难成器。

所以瞎捣乱之大聪明人,与胡作非为之匪类,遍满世间。

弄得国不成国,民不成民。

其根本皆由其父母,不知尽父母教训儿女之职分所致,故使乱无已时。

若人人善教儿女,世道自然太平矣。

余看嘉言录等,此为必备书。

又念佛功德,能消一切恶业。

凡遇刀兵水火瘟疫虫蝗旱潦等灾,若能至诚念佛念观世音菩萨,必能逢凶化吉。

女人临产生不下,肯至诚念观世音菩萨,决定即刻安然而生。

平常肯念,更为有大利益。

切不可谓裸露不净,念之恐得罪。

须知菩萨以救苦为心,此时乃性命相关,出于无奈。

非能恭敬洁净,而不肯致其恭敬洁净之事也。

不但产妇要出声朗念,在旁照应者,也帮他念。

纵难产将要死,均可即时安然而生。

此话当与一切人说之。

即是预救人之患难,及预救人之性命,功德甚大。

——《文钞》之《复朱石僧居士书二》印光大师 著述 佛弟子 敬译

发布时间：2026-05-16 15:11:55
来源：听佛音
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