标题：佛教的伦理观

内容：
第二课 佛教的伦理观伦理是人与人之间的一种次序与默契，是依不同场合、身份而共遵的轨则。

中国讲「伦理」最早见于《孟子》。

此后，「五伦」建立便成为中国人理想社会的目标。

佛教传入中国，在中国生根发展，许多人以为佛教只重视出世的思想，忽略对人际往来的关心；事实上，佛陀的六度、四摄、四无量心等教义，都是促进群我关系的融和。

以下分别叙述佛教对僧团、僧信、朋友、工作、群己等伦理关系的看法。

一、僧团伦理佛陀度化五比丘后成立僧团，以我是「众中之一」的观念，领导僧团，倡导生佛平等；随著佛弟子增多，为使僧团清净和乐，佛陀便以随犯随制方式制定戒律，成为僧团的伦理规范。

其中「六和敬」至今仍是维持僧团和乐共遵的法则。

佛教传到中国后，逐渐发展成丛林制度，尤以禅宗在「马祖创丛林，百丈立清规」后，丛林的「四十八单」、「传法」、「传戒」、「师承」、「清规」等，为僧团树立了人事制度、生活仪礼等纲纪。

例如：在职事伦理上，「住持」之下有「监寺」，层层负责，上下有序。

至于人事，或有以「戒腊」为前后，或有以「先进山门为师兄」，这种不以年龄论大小，而以先入丛林修道、受戒者称师兄的主张，打破一般人对「长幼有序」的传统次第观念。

再如佛教史上贵为七佛之师的文殊菩萨，在释迦牟尼佛座前却执持弟子之礼；鸠摩罗什与槃头达多的大小二乘互相为师，传为杏坛之美；善财童子遍参天下善知识，没有男女之分；妙慧童女八岁成道，成为妇女成道典范；印宗法师为惠能剃度，后礼惠能为师，此尊法为师之举令人赞歎。

以上说明佛门依法不依人的伦理观，实超越一般的世情。

在佛光山，秉持「集体创作、制度领导」的原则，依戒腊、学历、年资、特殊才能等，设有序列等级制度，再依个人学业、道业、事业上的发心、精进、成就，作为晋升的依据。

「三年一调」的职事制度，个人不恋栈、不滥权，常住也能「适才适所、人尽其才」，让人力运作有如活水，不致僵化。

这种行政职务的安排，一方面尊重资深者，重视经验传承；另一方面则依个人品德、学识，拔擢年轻后进，令其发挥所长，让教团生生不息。

二、僧信伦理所谓「财、法二施，等无差别」，原始佛教时代，出家僧侣必须外出托钵以维持色身，并藉此与信徒结缘，传扬佛法。

信徒为令僧众安心办道，布施精舍、讲堂，僧团有了固定的安居处所后，人人可前往请益，僧信往来由是更加密切。

僧信相处之道，僧众对待信徒：1.

教他佛法，助长家和；2.

鼓励发心，爱家爱人；3.

劝其正业，正勤正乐；4.

传授佛法，增加信心；5.

生老病死，给予开导；6.

人我烦恼，为其化解。

此外，为信徒「添油香」，如：主动招呼、和悦笑容、亲切关怀、人格尊重、真挚慰问、解决困难、热忱服务、赞歎鼓励、完善设施、智慧建议等。

在家信徒待僧众之道：1.

四事供养，恭敬尊重；2.

请转*轮，随缘学习；3.

宣扬圣德，赞歎有道；4.

护持道业，助其修道；5.

随其修行，增益品德；6.

令众无缺，安心办道。

寺院是众生的加油站，也是慧命之家，僧侣以热忱服务，奉献自己；信徒以正见护持，尊重僧团。

僧信和合团结，在菩提道上相互提携。

三、朋友伦理所谓「在家靠父母，出外靠朋友」，一般人都期盼伯牙与锺子期的情谊，修道者也羡慕舍利弗与目犍连的法爱。

「朋友」成为人与人之间支持互动的力量。

经典中比喻，有的朋友如花、如秤，只重视地位、权力，完全以利相交；但也有的朋友像高山，大地，以广阔的心承载、包容，是一种道义之交。

另外，经典中也记载善友是在急难时给予帮助，有过时予以规劝；恶友则是面善心恶，饮酒作乐，不顾生死。

如何才能获得善友？

佛陀教授七种方法：1.

难予能予；2.

难作能作；3.

难忍能忍；4.

密事相语；5.

不揭彼过；6.

遭苦不舍；7.

贫贱不轻。

佛陀并以兰园、鲍肆比喻朋友习气的相互影响，或薰其香，或闻其臭，端赖自己正见选择。

四、工作伦理工作，是人们生活的依靠之一，有人藉此养家活口，有人从中实践自我，有人只是得过且过，敷衍了事，也有人尽心尽力，努力完成。

若要事业有一番成就，除了广结善缘、节俭勤奋、乐于喜舍之外，工作伦理也是不可忽视的条件。

身为上司者，在与员工相处时，应该做到：1.

关怀员工工作，不使过份劳累；2.

关怀员工饮食起居，了解待遇是否足够养家生活；3.

培养员工正当的休闲活动；4.

关心员工的健康；5.

各种福利与员工分享。

身为主管者，是领导的中心，除了爱护部属、员工以外，也要健全自己，例如：1.

包容的心胸；2.

承担的勇气；3.

决断的智慧；4.

主动的精神；5.

不看轻后学；6.

不推卸责任；7.

不疑心猜忌；8.

不争相领导等。

以此为行事准则，必能获得大众的拥护。

另一方面，员工与主管相处之道有：1.

被怪不生气；2.

工作不拖延；3.

指示不违逆；4.

凡事不隐瞒；5.

处众不特权；6.

敬业不偷懒；7.

积极不懈怠；8.

往来不投机；9.

做人不孤僻；10.

做事不呆板；11.

思想不陈旧；12.

处世不极端。

工作让人开发生命的潜力，展现生命的价值；只有发挥热忱，尊重工作伦理，用心投入工作，人生也才会更有意义。

五、群己伦理佛教讲「同体共生」，乃指宇宙万物皆是众缘合和，彼此共生共存。

亦即人类是群居的动物，无论食、衣、住、行，所受用物皆是大众相互成就而有，尤其信息发达的现代，人人更离不开大众而独自生活。

早在二千多年前，佛陀即殷勤教导弟子入众与人相处的礼貌，例如：1.

能谦恭；2.

知次第；3.

不论余事；4.

悉心聆听；5.

信受奉行等等。

时间虽已久远，直至今日，仍旧备感亲切与受用。

伦理，是人与人之间的护持与帮助。

无论何时何处，能多为别人着想，不情绪化，权衡轻重，明白事理，人我之间不比较、不计较，如此必能拥有一个欢喜和谐的伦理关系。

发布时间：2023-05-23 17:04:40
来源：听佛音
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