标题：日月精摩尼手眼咒 内容： 日精观自在菩萨文章来自网络日精摩尼手眼咒Om  vajra  dharma   āditya    jvalani  cakṣu svahaOm 瓦吉ra  达尔马  阿弟跌亚 吉瓦拉尼   佳触     梭哈om   金刚      法            日         光明       眼       圆满《千光眼观自在菩萨祕密法经》：若人欲眼暗求光明者。 可修日摩尼法。 其日精观自在菩萨像。 相好庄严如上說。 唯左手拳上持火頗胝(此云日精也)，右手当心仰掌。 画像竟。 其印相举定手。 作受日轮勢。 观我眼中有ma . t字(右ma，左t)若欲得天眼者。 观自眉间有一目。 诵真言曰。 （八）唵 嚩日羅(二合)達摩(一)阿你地耶(日)入嚩(二合)羅(光明)你乞芻(二合眼也)娑嚩訶《千手千眼大悲心陀罗尼经》：「佛告阿难，…若为眼阇无光明者，当于日精摩尼手。」经典记载：「劫初时人有身光明，飞行自在，渐及末贪食故失光，虽有眼目不见物。 尔时观音作日天子照诸暗，行者向日作礼，想观自在相好，如法诵大悲咒，除诸暗。」可知，若观想观自在菩萨之相，如法诵持大悲咒，能得视力好如摩尼珠，照见一切细物。 《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》：”无垢清净光，慧日破诸闇，能伏灾风火，普明照世间。 “日精摩尼，可破除黑暗，带来光明，催伏灾难，熄灭风火，无垢净光，普照世间。 月精观自在菩萨月精摩尼手眼咒oṃ  vajra  dharma cāndrāya  sarva dāha praśame svāhāom 瓦吉ra  达尔马   禅德ra亚  萨尔瓦  达哈  pra夏美   梭哈om  金刚        法            月       一切      热       消除      圆满《千光眼观自在菩萨祕密法经》：若欲消除一切热恼者。 应修月摩尼法。 其月精观自在像。 相好庄严如上所说。 唯右手拳持水颇胝。 左手舒五指作摩身势。 画像已。 其印相如像手印。 真言曰：（九）唵嚩曰罗(二合)达摩(一)战陀耶(月)萨嚩(二引)娜(引)贺钵罗(二合)舍弭(除一切热恼)娑嚩(二合)贺《千手千眼大悲心陀罗尼经》：”若为热毒病求清凉者，当于月精摩尼手。 “这与《华严经》的 菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提影现中。 “ 互为注脚。 不空三藏阿阇黎，亦曾密传除热毒法，其法将月宫绘于扇面，扇热毒病人，则可清凉痊愈。 日月精摩尼摩尼，梵语 mani。 巴利语译作宝珠。 摩尼有消除灾难、疾病及澄清浊水、改变水色之德。 有诸种摩尼。 《大毘婆沙论》卷一○二载，摩尼宝有光明摩尼、清水摩尼、方等摩尼、无价摩尼、如意摩尼等五种。 《华严经》、《大方等大集经》等亦皆载有诸摩尼之名。 千手观音，其众多妙容和所持物，均各有深义，持摩尼宝，表示能利益、富饶、照耀。 持柳技、甘露瓶，表示医治患苦。 其他或表示满愿、安乐、无碍、官位、眷属等等。 千手观音四十二手眼之中，第八右手即持日精摩尼，第九左手则持月精摩尼。 日天子宫殿为火精珠构成，能热能照。 月天子宫殿为水精珠构成，能凉能照。 《千手千眼大悲心陀罗尼经》中有两次提及日光菩萨与月光菩萨，共同成就悲智之德，偕诸咒仙，为大悲咒行者效验，并发愿说咒护持。 《千手千眼大悲心陀罗尼经》：盲者之眼，触此(日精摩尼)珠，则其眼得开而见光。 而月精摩尼，则可除人热恼，而予清凉。 三光天子指日天子、月天子、星天子三者。 《法華經文句》卷二，名月等三天子，乃帝釋天之內臣，如同卿相。 《法華經玄贊》卷二，三光即指寶光、名月、普香三者。 觀世音，名寶意，為日天子，即寶光。 大勢至，名寶吉祥，為月天子，即名月。 虛空藏，名寶光，為星天子，即普香。 此係將日月星，配以法華經之三天子，然梵文本法華經於相應經文之處，同時列舉出月天子（Candra deva-putra）、日天子（Sūrya deva-putra）、普香天子（Samantagandha deva-putra）、寶光天子（Ratnaprabha deva-putra）、光明天子（Avabhāsaprabha deva-putra）等五天子之名。 日天心咒om  aditya  svahaom 阿地跌亚 梭哈om sūryaye svahaom 苏里亚耶  梭哈日天，梵名 Aditya。 音译：阿地爹亚。 也称为宝意天子、宝光天子，佛教护法之一，为天界天人。 在印度教，将「创造力」神格化，称为日天。 后为太阳神（梵 Sūrya，音译苏利亚）之别称。 大乘佛教传说他是观世音菩萨的化身之一。 传入密教后，成为十二天，二十诸天与二十四诸天之一的护法神。 是大日如来为利益众生之故，住于佛日三昧，随缘出现于世，破诸黑暗，菩提心自然开显，犹如阳光普照众生，故称为日天。 在胎藏界曼荼罗，外金刚部院，作天人形，二手皆持莲花，右手所持莲花之上有日轮，日轮中常有一乌鸦。 乘五赤马车。 有佳亚（梵 Jayā）、微佳亚（梵 Vijaya）二妃。 摩利支天是他的部属。 日天子居住在天界的日宫之中，居住在此地的天人，皆称为日天，日天子为日天中的主宰。 月天心咒om  cāndraye svahaom   禅德ra耶    梭哈月天（梵语：Cāndra），又译作禅达罗，即月天子，也称作月宫天子、宝吉祥天子，佛教护法之一，为天界天人。 婆罗门教将月神格化，称为苏摩（Soma）、苏摩提婆或苏摩天（Soma-deva），后被佛教所吸收，大乘佛教传说他是大势至菩萨或月光菩萨的化身之一。 在汉传佛教中，月天也被奉为十二天，二十诸天与二十四诸天之一的护法神，而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿里。 形象不定，乘鹅背之上或白鹅车，手持莲华或杖，杖上有半月之形，主管月。 在摩利支天修法中，有白天对日，夜晚对月的修法，因日月天皆为摩利支天菩萨的护法眷属。 经典记载，念日天咒可增加智慧、阳光和活力。 念月天咒可以深入禅定、宁静、清凉、长寿。 月代表夜间的生机，喻为白净菩提心，藉之观修，能出生一切的本尊法相，渐次而成就智慧与慈悲。 《不空罥索神变真言经》云：若欲日天月天看护者。 面向日天月天。 加持轮索。 旋掷。 其日月天而为护故。 又云：面向日天一诵莲华顶陀罗尼真言。 一呼日天者。 日天祐护。 《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷》：以胡椒对日。 日东方时诵咒满八千遍。 一咒一烧。 其人常得诸天拥护恒为利益。 发布时间：2023-05-19 13:01:59 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/5260.html