标题：凡夫僧和胜义僧的的含义

内容：
修学佛法的目的是什么呢?

也许有人说：修学佛法就是要修证解脱，解脱道的法就是成佛之法。

其实不然，解脱道只是佛法中的副产品，真正的佛法是法界实相的法，这才是真佛法、真解脱。

二乘解脱道的法只是法界实相法里面很小的局部而已;大乘佛菩提的法才是真正的法宝，才是圆满的修多罗，才是摩诃般若波罗蜜。

自古禅门的宗风是：“入门须辨主，当面分缁素。

”证悟了才是黑衣，还没有开悟或悟错了，就是白衣。

所以在大乘法中，不论出家身或在家身，只要已经断了三缚结----我见、疑见、戒禁取见断了，并且证悟明心，就有资格称为胜义菩萨僧。

如果出家身，既没有断三缚结，也没有证悟明心，就称为凡夫菩萨僧。

如果在家身，受了菩萨戒、发了菩萨心，但是还没有断三缚结，也没有证悟明心，就称为凡夫菩萨，不能称为僧。

在二乘法中，只要断了三缚结，证得初沙门果，不论是出家身或在家身，都是二乘法中的胜义僧，称为胜义声闻僧。

如果是出家身，还没有断三缚结，还没有证得初沙门果，就称为凡夫声闻僧。

发布时间：2025-11-21 12:47:05
来源：听佛音
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