标题：冯达庵：学密须知 四、忏悔

内容：
学密须知达庵居士冯宝瑛著四、忏悔依教敬佛。

往往有行之多年。

毫无朕兆者。

此非佛性有所未周。

徒以迷情深厚。

遮蔽正智。

心欲专注。

辄为六尘诱惑。

扰动不定。

欲祛此弊。

必须真下决心。

力忏前非。

诱惑一来。

便迎头痛击。

能作是行方为彻底忏悔。

若更从阿阇黎受真言以摄持之。

收效尤速。

世有口诵忏文真言。

心被诱惑自若者。

此不足谓之忏悔也。

众生迷惑之行不可胜数。

一一对治。

势难周备。

举要忏悔。

约分二端。

(一) 通恶业 内分三类(甲)身业三 杀生 偷盗 邪淫(乙)口业四 妄言 绮语 恶口 两舌(丙)意业三 贪欲 瞋恚 邪见(二) 内恶业 内分二类(甲)无间业五 杀父母 杀阿罗汉 出佛身血 破和合僧 毁谤三宝(乙)口腹业三 饮酒 食肉 食五辛此等恶业。

显教论之甚详。

今不赘。

密教为速求破惑证真。

亦有逐条忏悔之必要。

除无间业五种。

现生未必具犯外。

其余皆吾人所难免。

不可不随时儆惕。

然忏悔之道。

非徒忏前非便了。

必也永断相续。

更不敢造。

乃有效果。

其不能遽断者。

要当渐次断之。

以上忏法。

见不空三藏译[受菩提心戒仪。

]无畏三藏[禅要]所述相同。

故为学密正轨。

行持愈力。

效果愈大。

若敷衍自欺。

佛性殊难开显。

或问学密必须断酒肉乎。

曰。

密教诸经。

每垂此戒。

故宜力矫斯习。

或问为境所迫。

未能素食如何。

曰。

心心在斋。

不贪肉味。

亦无大碍。

但所处之境可以素食而犹不肯舍肉。

斯则为凡情所缚。

不能自拔。

学虽勤苦。

大效难期。

其有小验。

或误与食肉鬼神感通。

或祗与外金刚部相应耳。

有志上进者。

愿慎思之。

或问准提法独许在家人不断酒内。

抑又何也。

曰。

是法首标[具戒清洁]之文。

然为普摄群机起见。

设此方便法门。

俾于环境拘束中觅一出路。

其功效自较[具戒清洁]者为逊。

吾人立愿。

须求弘大。

非遇不得已时。

勿安于小就也。

发布时间：2025-11-17 11:27:31
来源：听佛音
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