标题：十八罗汉之探手罗汉

内容：
半托迦尊者——探手罗汉，半托迦尊者驻三十三天花藏。

双手结印(也有右手结说法印，左手执经者)。

为注荼半托迦之兄。

幼时体弱多病，带到祗陀林。

世尊为其诵真语，恢复体力。

后来通达四吠陀，充任导师。

又遇世尊，授于具足戒。

白天唪诵，夜晚静禅，获阿罗汉果。

若依此尊，可皈依三宝，健康长寿。

据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。

婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。

他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。

在中国大乘佛教寺院中常有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。

在唐代〔法住记〕载，谓 伟大的佛陀 临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。

十八罗汉乃世人于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。

而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉。

目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。

其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。

此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。

元代以后，各寺院的大殿中多供有十八罗汉，且在佛教界，罗汉像的绘画与雕塑，也多以十八罗汉为主。

自此，十六罗汉乃逐渐沉寂，十八罗汉代之而起。

日本镰仓光明寺也有十八罗汉像，据考证系南宋至元代期间之作。

发布时间：2025-11-07 11:59:56
来源：听佛音
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