标题：五阴指什么

内容：
五阴，即色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。

一色阴(有形质碍之法名为色)，二受阴(领纳所缘名为受) ，三想阴(能取所领之缘相名为想)，四行阴(造作之心能趣于果名为行)， 五识阴(了别所缘之境名为识)。

【五阴】 一色阴　二受阴　三想阴　四行阴　五识阴次名色而辨五阴者。

以惑者迷名偏重故。

大圣教门开名则为四心。

对色合为五也。

此五通称为阴者。

一往而释。

阴以阴覆为义。

能覆出世真明之慧。

而增长生死。

集散不绝。

故通名为阴。

一色阴：有形质碍之法名为色。

色有十四种。

所谓四大五根五尘。

此之十四。

并是色法也;二受阴：领纳所缘名为受。

受有六种。

谓六触因缘生六受。

但境既有违顺。

非违非顺之别。

故六受亦各有苦受乐受。

不苦不乐受之异也;三想阴：能取所领之缘相名为想。

想有六种。

谓取所领六尘之相。

为六想也;四行阴：造作之心能趣于果名为行。

行有六种。

大品经中。

说为六思。

思即是行。

谓于六想之后。

各起不善业善业无动业也;五识阴：了别所缘之境名为识。

识有六种。

即是六识。

若诸论师多云。

识在二心之前。

诸大乘经中。

明识最居后。

今依经为次料简。

发布时间：2025-10-29 14:44:44
来源：听佛音
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