标题：佛门中的五阴是什么

内容：
色阴，受阴，想阴，行阴， 识阴。

一色阴，有形质碍之法名为色。

色有十四种。

所谓四大五根五尘。

此之十四。

并是色法也二受阴，领纳所缘名为受。

受有六种。

谓六触因缘生六受。

但境既有违顺。

非违非顺之别。

故六受亦各有苦受乐受。

不苦不乐受之异也。

三想阴，能取所领之缘相名为想。

想有六种。

谓取所领六尘之相。

为六想也四行阴，造作之心能趣于果名为行。

行有六种。

大品经中。

说为六思。

思即是行。

谓于六想之后。

各起不善业善业无动业也五识阴，了别所缘之境名为识。

识有六种。

即是六识。

若诸论师多云。

识在二心之前。

诸大乘经中。

明识最居后。

今依经为次料简五阴就是‘我’的代名词。

五阴即指色、受、想、行、识。

人是由物质和精神聚集的和合体;所谓物质，在佛法里叫做‘色’;所谓精神，在佛法里是指受、想、行、识而言。

发布时间：2025-10-29 14:28:57
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/show/51101.html