标题：宣化上人：护法菩萨有五眼六通 内容： 宣化上人开示【护法菩萨有五眼六通。】摘自：大悲心陀罗尼经浅释---宣化上人讲述 “于诸众生，起慈悲心者”：对一切的众生，都要生出慈悲心来。 “我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹”：我，就是观世音菩萨自称。 说我观世音菩萨，就应该命令一切的善神、龙王、金刚密迹──护法金刚、密迹菩萨───“常随卫护”：常常跟着你。 有八万四千金刚藏菩萨跟着你，来保护着你，“不离其则”：不离开你左右。 所以，你们念《大悲咒》、修持大悲法的人，切记不要生那种desir(欲念)的妄想。 护法善神都跟着你，你一生那种的思想，“这个人……嘿！ 我不可以保护他！ 这么样子！ 这么搞法！ 这怎么可以呢？ ”所以你们修法，不可以打妄想。 不可以又想这个女朋友，那个boy friend（男朋友），不可以的。 你想这个，金刚藏菩萨拿起宝杵就打你，你就该头痛，再不就该身体也痛。 你若头痛，或者觉得身体不舒服，那就是被金刚藏菩萨打了，说：“你……太不守规矩！ 你这个东西真可恶！ 混帐！ ” 你小心一点，不要再马马虎虎的，一边诵《大悲咒》，一边起邪知邪见，打妄想，那是不可以的。 你心里这一动念，护法菩萨就知道了。 因为护法菩萨有五眼六通，他看见你的身体，就像看玻璃一样的，在外边看着你里边。 你不要说：“我心里想什么，他怎么知道？ ”他若不知道，他就不叫佛，不叫菩萨，不叫护法！ 所以你不能欺骗他。 你不可以存有侥幸的心：“阿！ 不要紧的！ 打个妄想，大约没有什么问题。 ”你要知道，这妄想一打，就是个染污心，就不是大悲心。 “如护眼睛”：他们保护着你，就像保护自已的眼睛一样，“如护己命”：就好像保护自已的生命一样。 “说偈敕曰”：观世音菩萨就说出一首偈颂，来敕令这一切善神，要守护持咒的人。 我遣密迹金刚士。 乌刍君荼鸯俱尸。 八部力士赏迦罗。 常当拥护受持者。 我遣摩酰那罗延。 金毗罗陀迦毗罗。 常当拥护受持者。 我遣婆馺娑楼罗。 满善车钵真陀罗。 常当拥护受持者。 我遣萨遮摩和罗。 鸠阑单咤半只罗。 常当拥护受持者。 我遣毕婆伽罗王。 应德毗多萨和罗。 常当拥护受持者。 这些都是护法金刚的名字。 每一位金刚，都有他的神力，所谓“各有所长”，每一个有每一个的长处。 这护法呢，也每一个有每一个的长处。 什么长处呢？ 譬如，这个护法就发愿说：“有人若能念《大悲咒》一百零八遍，我就常常来保护着他，即使我护法的生命没有了，我也要保护这个持咒的。 ”有的就发愿说“有人念《大悲咒》一个字，或者一句，我就永远来拥护他，保护这持咒的人。 ”有的护法就发愿说：“不要说他念《大悲咒》，就他听见《大悲咒》的名字，我也就保护着他，令他所求如愿，所欲随心。 ”所以每一位金刚护法所发的愿不同，但是他的目的都是一个。 什么呢？ 就是拥护持咒的人，拥护听闻《大悲咒》的人，拥护对《大悲咒》有真信心的人。 在经上说你若“生少疑心者，必不得果遂也”。 你对《大悲咒》要是不生信心，那你就不会成就的。 说：“我念咒念得很多，怎么不灵呢？ 怎么没有功效呢？ ”不是没有功效，就因为你有这一念的不信心：“它怎么不灵呢？ 它怎么没有功效呢？ ”什么功效、什么灵验，也就都没有了。 所以你要想有真正的感应，就要没有一点的疑心。 即便你诵《大悲咒》没有什么功效，你也应该自已回光反照：“啊！ 我是心里不诚心，所以不可思议的咒力才没有相应？ ”你不能说：“《大悲咒》没有灵验，它所说的，都不是真的。 ”不能有这样的心。 “我遣密迹金刚士”遣，就是命令。 这是观世音菩萨说的，说：我派遣这个护法金刚。 密迹金刚士，密迹，就是你看不见，他就是在你旁边，你也不知道。 这个金刚力士，他的力量非常大。 不单密迹金刚士，密迹金刚士里边，还有叫“乌刍、君荼、鸯俱尸”，有这么多的护法。 这都是护法的名字，因为这都是梵语，在咒里边没有翻译过来，所以我们现在也不需要讲它的意思。 你就知道它是护法金刚来保护着你，这已经就够了！ 因为不是就这几个，很多，有八万四千金刚藏菩萨。 所以这名字，你就不知道也不要紧的。 “八部力士赏迦罗”：八部，就是天龙八部。 力士赏迦罗，这八部力士，有的叫赏迦罗的，“常当拥护受持者”：常常来保护这个诵咒的人。 　 发布时间：2025-10-26 10:07:23 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/50841.html